Mujeres en Puerto Rico

Camila Rodríguez Estrada “Desde chiquita he tenido estas ganas de luchar, un sentido de justicia”

2012-01-25T14:03:00.001-05:00

Publicado originalmente en Claridad.

“La realidad es que yo no sabía nada de organizaciones políticas, lo único sí que desde chiquita he tenido estas ganas de luchar, un sentido de justicia, que mi mamá y mi abuela me inculcaban, de luchar por las cosas justas, las cosas buenas, claro desde la perspectiva de uno. No había ido ni a una marcha, ni piquete, aquí me pulí en la Universidad”

Camila Rodríguez Estrada
Foto por: Ita Venegas Pérez/CLARIDAD


	Por Cándida Cotto

Publicado: martes, 24 de enero de 2012

Llegó al Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico en agosto del 2010, cuando el movimiento estudiantil estaba en su pleno apogeo, preparado para continuar con la huelga en contra de un aumento en los costos de matrícula.

“Rápido empecé a buscar foros, charlas, quería informarme porque yo venía de un colegio y lo único que escuchaba eran noticias explicando lo que era la huelga. Comencé a buscar y en un foro, La Universidad ante la crisis capitalista, conocí a la OSI (Organización Socialista Internacional), ahí me gustó lo que oí, la explicación y ahora estoy militando en la OSI y en el movimiento estudiantil”.

Camila Rodríguez Estrada, la joven arrestada por negarse a mostrar su identificación a guardias privados mientras se encontraba usando su computadora en un pasillo de la Facultad de Humanidades, no había asistido nunca ni a una marcha, ni a un piquete hasta que llegó a la Universidad, pero su preocupación por la justicia, por luchar por lo que considera justo, siempre le había sido inculcada por su madre y su abuela.

“La realidad es que yo no sabía nada de organizaciones políticas, lo único sí que desde chiquita he tenido estas ganas de luchar, un sentido de justicia, que mi mamá y mi abuela me inculcaban, de luchar por las cosas justas, las cosas buenas, claro desde la perspectiva de uno. No había ido ni a una marcha, ni piquete, aquí me pulí en la Universidad”, expresó la joven en entrevista con CLARIDAD.

El arresto de la estudiante de segundo año de la Facultad de Humanidades, ha levantado sorpresa e indignación tanto en la comunidad universitaria como en el resto del país. La solicitud de identificación responde a un nuevo plan de seguridad implementado por la administración universitaria del Recinto, que organizaciones como el Consejo General de Estudiantes (CGE) del Recinto, la Hermandad de Empleados Exentos No Docentes (HEEND) y la Asociación Puertorriqueña de Profesores Universitarios (APPU) han denunciado que no ha sido aprobado por ningún cuerpo rector del Recinto.

En el momento en que llegaron los policías a interrumpirla estaba leyendo unos documentos de la OSI. Ya antes de sentarse en el pasillo se había negado a mostrarle su identificación a un policía. “Cuando me senté a bregar con la computadora fue que vinieron los tres guardias con el universitario a preguntarme otra vez por el ID. Había más gente, aunque poca, esporádica”, describió Camila. Antes de eso nunca se le ocurrió pensar “por qué a mí”.

“Me preguntaba por qué me están pidiendo el ID si esto es una universidad pública. Si viene un estudiante de la Vila Mayo, vamos a suponer, a utilizar la Biblioteca, y no tiene ID… me pareció irracional… y más yo como que soy estudiante siempre entro y nunca me lo piden, hay una política de “open campus”. ¿Pa’ qué quitaron las verjas y ahora vienen a pedir ID? Como que se contradicen en su discurso”, comentó la joven quien tuvo una participación activa en el proceso huelgario en el Comité de Acción de Humanidades.

Camila desmintió comentarios de algunos medios de comunicación de que el incidente fue planificado por la organización a la que pertenece. “Es absurdo pensar eso, que estuvo pensado, no hubo ningún plan”, reiteró.

¿Tuviste miedo en algún momento?
“No, al momento del arresto no tuve miedo de la situación como tal. Yo sabía que no estaba haciendo nada malo, solamente estaba protegiendo mis derechos. En ningún momento sentí miedo por esa parte. Ya cuando me arrestaron, ahí es que uno empieza a preguntarse por qué…”.

El asunto es mucho más que un arresto. La joven estuvo detenida por once horas y fue acusada de obstrucción a la justicia y alteración a la paz. La vista preliminar está pautada para el próximo 8 de febrero a las 8:30 de la mañana en el Centro Judicial, en Hato Rey. Ese día se llevará a cabo un piquete frente al Tribunal mientras transcurre la vista.

Como joven, ¿cuál fue tu experiencia de la participación en el proceso huelgario?
“La realidad es que siento que el haber participado en el movimiento estudiantil me sirvió a mí a crecer, crecí como persona, no tienes idea. Políticamente, como persona, uno va cogiéndole más cariño a las causas justas, haciendo nuevas amistades con personas que recibimos macaneos juntos, uno crece, uno aprende un montón”.

¿Cuáles dirías que son las aspiraciones del movimiento estudiantil?
“Creo que como movimiento estudiantil a lo que nosotros aspiramos es a una educación de excelencia, una educación de calidad, una educación gratuita y no una educación de mercado, ni colonial. No una educación que responda a los intereses de las compañías privadas, sino una educación que responda a los intereses del pueblo, de la clase trabajadora, de los pobres, no de las compañías privadas que dan fondo a la Universidad”.

De baja estatura, delgada, amplia sonrisa, Camila acepta que siempre quiso entrar al Recinto de Río Piedras de la UPR. De hecho, contó que tuvo la oportunidad de ir a estudiar con beca a la Universidad del Sagrado Corazón (USC) al ganar una Mención de Honor en materia de Estudios Sociales, en una competencia del periódico El Nuevo Día, conocida como Los duros en la materia. “ Pero no la acepte, yo quería entrar a la UPI, porque veía esa sinceridad en el movimiento estudiantil, veía sinceridad en su lucha de que estaban haciendo algo justo, tratando de darle algo a la gente que no tiene educación”.

¿Te ha llenado lo que has aprendido en este recinto?
Sin dudarlo responde: “Sí, me he topado con profesores excelentes. Por ejemplo, el primer semestre de mi primer año me topé con Vickie Muñiz, mi profesora de Ciencias Sociales, que es una profesora excelente, me llenó mucho, me abrió los ojos. De hecho, ella fue parte de este proceso de mi crecimiento en el movimiento estudiantil porque ella en su clase le da a uno contexto social de lo que es la lucha del movimiento estudiantil, las integraba a sus clases. Me he topado con profesores excelentes”.

¿Cuál consideras debe ser el papel de la juventud universitaria en estos momentos en la UPR y en el país?
“Creo que debemos ser la esperanza, la esperanza para el futuro. Yo creo que si nosotros nos planteamos luchar por una educación que no responda a los intereses del mercado, sino que responda a los intereses del pueblo, creo que vamos por buen camino. Por ejemplo, uno de los problemas que más afecta al país es la criminalidad y la criminalidad no se resuelve con la mano dura, hay que resolverla apostando a la educación. Ahora mismo Fortuño hizo estructuras nuevas, las escuelas del siglo 21, pero de qué te vale hacer estructuras nuevas si la educación va a seguir siendo la misma, la educación va a seguir respondiendo a los intereses del mercado y no a los del pueblo. Es como una contradicción y por eso los estudiantes tenemos que dar la lucha y no solamente los estudiantes, profesores, empleados, trabajadores, todos por la educación. Para mí, es uno de los pilares fundamentales para levantar un país”.

La estudiante activista que se prepara en Historia de las Américas, comentó que le llama la atención del movimiento estudiantil de Chile, las grandes movilizaciones de estudiantes y su radicalización. “Los estudiantes están bien comprometidos con su lucha. En su discurso tú ves las grabaciones y a cada uno que le preguntan, todos tienen la misma línea, no queremos educación de mercado sino adecuada a nuestros intereses, a los intereses del pueblo, están dispuestos a hacer lo que sea por defender su educación, lo que sea”, reafirmó con admiración.
La estudiante de 19 años aspira alcanzar su bachillerato en Historia de las Américas con una certificación de maestra “para luego desempeñarme como maestra en escuela pública o privada para tratar de poner mi granito de arena en el sistema de educación, que lo más que le falta es educación”.

Camila reconoció que a la mujer que más admira es a su abuela, María Delgado, a quien describió como a una mujer luchadora que pudo sacar a su familia hacia delante y criar a sus cuatro hijos. “Me ha inculcado este sentido de luchar por lo que yo creo y por un mundo mejor, es la mujer que yo admiro”.

Sobre el año que comienza dijo “espero que este año sea uno de lucha, que podamos resistir los embates de este gobierno y sea uno para luchar por nuestro país”.

De dolores y sueños...

2012-01-20T12:53:00.009-05:00

Lei la noticia en facebook y rápido me conecté a twitter para directamente solicitarle confirmación de ella a los periodistas que la estaban difundiendo. La confirmación llegó a los pocos minutos: en efecto, una adolescente perdió sus piernas porque su pareja la embistió contra ella con su vehículo. Diciembre es un mes que nos causa temor a las personas y organizaciones que trabajamos para erradicar la violencia de género, porque aunque es un mes de celebraciones y algarabías la realidad es que también supone diversos momentos de tensión y expectativas fallidas que pueden generar mucha violencia. Después de la confirmación, di una entrevista telefónica para comentar la triste noticia y, al colgar, sentí algo que no me había sentido antes: una desolación y soledad tremendas. Quería llorar pero no podía. Las lágrimas, que tan fáciles se me dan, en esa ocasión no me salían. Sentía el pecho oprimido y quería darle atrás al tiempo para evitar enterarme de la noticia. Pero era tarde. No podía sacarla de mi mente. ¿Qué estoy haciendo para evitar esto?, era la pregunta que me atormentaba.

Desde ese día, he sentido una especie de terror de enterarme de cosas. Ya no compro los periódicos, y si los compro, los dejo tirados en el carro. Me entero de las cosas por facebook y por lo que a veces escucho en la radio am. No quiero dar entrevistas. O, al menos, no quiero darlas para comentar el horror. Tampoco estoy escribiendo tanto aquí.

Quiero y necesito hacer cosas, primero por mí, y luego por las demás.

En estas últimas semanas he dedicado todo el tiempo disponible a compartir y amar a mi familia, despedir a amigos queridos, vivir vicariamente un viaje espectacular que mi mejor amigo hizo por Italia, conoci amistades nuevas, por primera vez entrevisté a una artista que admiro mucho y visité varios pueblos de la Isla. El amor me ha rescatado.

He decidido de dejar de contar a las mujeres fallecidas a causa de la violencia de género pero seguiré, a través del blog, hablando de ellas y sus historias. El año pasado oficialmente casi 30 mujeres fueron asesinadas por sus parejas o ex parejas. Los números son importantes porque visibilizan la situación y explican porqué es imperativa una política pública que persiga erradicar la violencia de género. Por ello, seguiré apoyando a todas las personas que requieran información al respecto pero, al menos por un tiempo, no quiero fijarme en los números.

El proyecto que actualmente me entusiasma y me anima es el de la Ruta de las Mujeres. Me anima porque es un proyecto que pretende ser comunitario, amplio y de base. El primer taller lo realizamos en el Residencial Las Violetas de Vega Alta y fue excelente. Conocimos mujeres luchadoras quienes, aún con muchos problemas, quieren que su voz sea escuchada. Próximamente, el sábado 28 de enero a las 9 am, nos moveremos hasta Mayaguez, y así seguiremos haciendo talleres por todo Puerto Rico, escuchando, hablando, queriendo y comprometiéndonos con nosotras. Sé que una vez retome la Ruta... mis esperanzas alzarán nuevamente vuelo.

Carmen

2012-01-14T19:10:00.001-05:00

Matan a puñaladas a mujer en Puerto Nuevo

Tras el violento incidente, el individuo Hiram Torres Soto, de 48 años, confesó haber asesinado a su pareja luego de una discusión. (Para Primera Hora/Rafael Pichardo)

sábado, 14 de enero de 2012

Amarilys Lozada Martínez/Para Primera Hora

Carmen González Nieves se convirtió en la primera víctima de violencia doméstica de 2012 al ser brutalmente asesinada a puñaladas, primero con un cuchillo y luego con unas tijeras, por su pareja esta mañana en la urbanización La Riviera de Puerto Nuevo.

Tras el violento incidente, el individuo Hiram Torres Soto, de 48 años, confesó haber asesinado a su pareja luego de una discusión.

Según indicó el inspector Jesús Rivera Torres, del Cuerpo de Investigaciones Criminales (CIC) de San Juan, Torres Soto tomó posesión de un cuchillo y arremetió contra la víctima.

González Nieves, de 53 años, recibió dos heridas por el lado izquierdo del mentón y el cuello, una en el abdomen, una en la costilla izquierda y otra en el seno izquierdo.

Durante el acto, el cuchillo se partió y le ocasionó una laceración en la mano al sujeto, sin embargo esto no bastó para que se detuviera. El atacante tomó una tijera y continúo realizándole heridas punzantes a la mujer.

Torres se personó a la residencia de su pareja luego de que ésta se lo pidiera en una llamada telefónica. Fue entonces que la pareja discutió porque, aparentemente, la mujer había salido esa noche, según indicó el inspector Jesús Rivera.

A la escena llegaron algunos conocidos de la mujer ya que, según trascendió, ésta no tiene familiares en Puerto Rico.

El cadaver de la víctima se encuentra en el Instituto de Ciencias Forenses (ICF) para fines de autopsia bajo el nombre de Jane Doe ya que, al momento, ningún familiar ha ido a identificarla.

El Inspector informó que el hombre había estado en varios negocios del área de Puerto Nuevo luego de haber salido de su trabajo y se cree que había ingerido bebidas alcohólicas, no obstante admitió que no se le realizó una prueba de detección de alcohol en el momento.

Por otro lado, la Policía informó que Torres Soto no tiene récord criminal.

La fiscal Vanessa Román evalúa la prueba y se espera que en la tarde de hoy se le radiquen cargos al individuo, mientras éste se encuentra detenido en el cuartel de Puerto Nuevo.

Según datos oficiales de la Policía se registraron un total de 28 muertes por violencia doméstica en el año 2011.

“Ha resurgido una misoginia muy agresiva que parecía desaparecida”

2012-01-04T12:21:00.005-05:00

Hace más de tres décadas, mujeres de toda España buscaban en la Librería Mujeres de Madrid, además de lecturas vanguardistas, información sobre cómo conseguir preservativos, la píldora o dónde poder abortar.

Hoy, sigue siendo la librería especializada en feminismos más emblemática del país.

Conversamos con su librera Elena Lasheras.

04.01.2012 · Patricia Simón

A unos metros de la Plaza Mayor de Madrid, una de las más populares de España, encontramos una sala donde fácilmente podemos imaginar conversando, en torno a una mesa camilla, a Simone de Beauvoir, Mary Poppins y la madre de los hijos a los que cuidaba, la sufragista Jane Banks, Dolores Ibárruri ‘La Pasionaria’, la pintora Remedios Varo o a la activista egipcia Nawal El Saadawi. Y, por supuesto, a sus anfitrionas, las libreras Lola Pérez, su hija Elena Lasheras y Ana Domínguez, responsables de la Librería Mujeres y de la exquisita selección musical que termina de obrar el milagro: un espacio atemporal, que parece cobijar el último siglo de historia de la mujer y que, a la vez, ha despuntado como punta de lanza de la vanguardia de la liberación de la mujer española desde que abrió sus puertas en 1978, cuando en este país no teníamos derecho, por ejemplo, a tener una cuenta corriente en un banco ni a alquilar un piso sin el consentimiento de un hombre.

Elena Lasheras viste un blusón morado rabioso y una boina negra ‘calada al estilo del Ché’. Su frondosa cabellera blanca encuadra un rostro amplio, una sonrisa abierta. Acaba de volver de acompañar a la catedrática mexicana de antropología Marcela Lagarde en una gira de presentaciones de su último libro, Los cautiverios de las mujeres. Madresposas, monjas, putas, presas y locas, publicado en España por la editorial de la Librería Mujeres, Horas y horas. Viene pletórica, emocionada por la acogida y el grado de participación de las asistentes. Un entusiasmo que vertebra la conversación, pero que rebrota con más fuerza cada vez que menciona a las jóvenes de la comisión madrileña de feminismos del 15M, en la que participa activamente.

Elena Lasheras en la Librería Mujeres (P. S.)

Periodismo Humano. ¿Cómo y por qué comienza vuestra vocación de libreras?

Elena Lasheras. En aquel momento, 1978, llevar la cultura al pueblo y montar una librería en un barrio era de lo más revolucionario. Así que montamos una en el barrio de La Ventilla, muy pobre, donde estaba el basurero, pero también muy reivindicativo -estaban muy orgullosos de haber dicho no a los dos referendos de Franco-. En el escaparate había siempre un libro de educación sexual y cada día pasábamos una página. Así que los chavales, al salir de clase, corrían para seguir leyéndolo. Fue una experiencia maravillosa, pero el nivel cultural y económico del barrio era muy bajo, así que tuvimos que cerrar.

También en el 78, la profesora de sociología Jimena Alonso había abierto la Librería Mujeres junto a otras 200 mujeres que, a modo de cooperativa, habían puesto cada una 25.000 pesetas. En el sótano se reunían grupos de mujeres clandestinamente y tuvieron muchas dificultades por ataques vandálicos, por lo que llegaron a tener protección policial en los 80. Finalmente cerraron el mismo año que nosotras en el barrio y tres años después, en el 88, tras pactar la deuda con las editoriales, la reabrimos nosotras. Ana y yo teníamos seis hijos en total, así que también se sumó mi madre por si les daba por ponerse con varicela a todos a la vez, que alguien pudiera abrir la librería (cuentra entre risas).

P. Para recordar los avances que ha logrado la mujer en estos treinta años, ¿cómo era percibido que unas mujeres abrieran un negocio y qué requisitos os exigían?

E. L. La falta de libertad era doble para nosotras, por la dictadura y por ser mujeres. Yo tuve que pedir un crédito para abrir la librería y me tuvo que avalar mi marido; no podía tener una cuenta corriente, no había libros de educación sexual, ni acceso a los anticonceptivos… Yo iba con mis tres hijas muy pequeñas al médico para ver si así se apiadaba de mí y me recetaba la píldora… Pero no se apiadaban. Mi compañero venía al rastro a comprar los preservativos porque tampoco los vendían en las farmacias.

Pero también fue el tiempo del movimiento ‘La calle es nuestra’, de quitarse el sujetador, de reivindicar nuestro cuerpo, del ’speculum’, que era mirar nuestras vulvas con un espejo… Fue una época con muchas mujeres detenidas, juzgadas, pero también muy gozosa, muy potente. Yo la comparo con las mujeres del 15M. Así que voy a tener la suerte de vivir dos revoluciones: la del Mayo del 68 y la del 15M, sin una guerra en medio, que mi madre sí vivió, lo cual es un verdadero privilegio.

Y volviendo a los inicios, la librería se convirtió en un centro de información de todos estos temas: dónde se podía comprar la píldora o preservativos, lugares donde abortar… ¡Pero eso hasta mediados de los 80!. Los sábados por la mañana llegaban muchas madres de provincias con sus hijas adolescentes embarazadas para saber dónde llevarlas a abortar.

La librera Lola Pérez

En el mostrador de la Librería Mujeres es habitual encontrarse con la acogedora Lola Pérez. Sus recomendaciones apasionadas sobre libros, su humor cuando, pícaramente, pregunta de qué colores decora el envoltorio -¿rojo, amarillo, morado o de los tres?-, y su saber hacer de la librería hogar con gestos y palabras, y ciudadana a la clienta, son señas de identidad del local. Tiene 88 años, pero también ella es absolutamente atemporal y vanguardista. En el momento de la entrevista no está en la librería y su hija nos cuenta jocosamente y con devoción cómo, cuando un hombre pregunta malhumoradamente “¿Y aquí los hombres pueden entrar?”, contesta “los inteligentes sí’. Y se quedan desconcertados sin saber qué contestar a esa dulce ancianita. Eso sí, con la visita del Papa estaba tan enfadada que temíamos que le pasara algo”.

P. ¿Entran muchos hombres a la librería?

E. L. Siempre han sido una minoría, pero es que además, por fin, nadie pone en duda que las mujeres leemos mucho más y de todo, no sólo novelas. Obviamente, cada vez vienen más hombres que quieren formarse en el feminismo o en nuevas masculinidades. Pero es que para ellos sigue siendo difícil vencer ese ’ser más que otros u otras’ en el que se les educa. Aún hoy, en un congreso donde hay 3 hombres y 300 mujeres, hablan primero los hombres.

Y por eso creamos la Fundación Entredós, un espacio exclusivo para mujeres, como tantos otros que triunfaron en Europa, pero no en España. Y aunque pueda parecer un poco apartheid, no lo es porque si no ellos lo acaban ocupando todo. Sólo los miércoles pueden pasar chicos y no ha sido una decisión fácil, pero no pudimos dejar de hacer un esfuerzo pedagógico, no sé si por nacer mujer o por el hacernos mujer (bromea Elena parafraseando a Simone de Beauvoir).

P. Tras los años álgidos del feminismo, llegan los 90 y hay un retroceso hasta el punto de que en muchos sectores sociales el feminismo es rechazado. ¿Cómo lo vivisteis?

E. L. El feminismo es cíclico, pero hay veces que puede ser muy deprimente, como en los 90. Todo se desviaba al consumo: comprar libros era un acto de consumo, no de aprendizaje, de encontrarte con un contenido que te pueda cambiar la vida… Entonces, todo se trataba de lo que puedes adquirir a través del dinero: juventud y belleza a través de la cirujía plástica, moda… Y entonces el feminismo sale de las calles -por ejemplo, en las manifestaciones del 8 de marzo pasamos a ser muy poquitas-, y nos concentramos en la producción de pensamiento en las universidades, en los centros de documentación, en las cátedras de pensamiento… Y fue una época muy productiva a nivel teórico. De hecho, muchas de las mujeres del 15M se formaron, con un altísimo nivel, en el feminismo durante los 90.

Las libreras Lola y Elena

P. ¿Habéis sufrido ataques por ser una librería feminista?

E. L. En el 96 trajimos a casi 300 mujeres republicanas de España y alguna del exilio francés para hacerles un homenaje. Fue maravilloso, pero tuvo mucha repercusión en los medios y empezamos a recibir llamadas atemorizantes. Duró unos tres años y la Policía tuvo que intervenir el teléfono.

Luego, en el 2004, empezamos a encontrar los cierres llenos de silicona dos o tres veces por semana y, luego, pintadas amenazantes. Finalmente supimos que fueron de asociaciones de padres separados que nos culpaban del Síndrome de Alienación Parental.

Y no me extrañaría que se repitieran en el futuro, porque en los tiempos que se avecinan el machismo va a estar más respaldados. Pero es algo que les ha pasado a todas nuestras ancestras. La historia del feminismo no es de los dos últimos siglos, pero tenemos que estar desmontando las falsedades que se venden sobre nosotras cada 50 años porque nos hacen desaparecer: que las sufragistas eran solo burguesas, que las mujeres no han escrito teología… Hemos pasado de ser feas, machorras e inútiles a demostrar que sabemos, que escribimos, que estudiamos y que somos absolutamente necesarias para que el mundo avance y no de cualquier manera, sino a la manera de las mujeres.

P. En la manifestación contra la violencia policial que se celebró tras la Marcha laica este verano en España, algunas de las mujeres agredidas denunciaban que haber sido insultadas por policías con términos como ‘pilingui’ o ‘puta’. La violencia verbal machista sigue acudiendo a la libertad sexual de las mujeres para denigrarlas. ¿Cómo se convive con avances y retrocesos contínuos en la lucha por la igualdad tras toda una vida comprometida con ésta?

E. L. El ser putas es como nos han insultado durante siglos. El movimiento feminista es muy complejo y como movimiento de lucha para transformar la sociedad, un proceso reciente. Por eso, tenemos que estar renovando constantemente todo. A la vez que tenemos un avance tan grande como una ley contra la violencia machista, resurge una misoginia muy agresiva que parecía que había desaparecido. El feminismo aúna el pacifismo, la ecología, el cuidado del cuerpo y la salud, la clase… Y hemos tenido que aprender del feminismo negro, lesbiano, indígena… Y, mientras, la sociedad nos sigue diciendo lo estúpidas, putas, machorras que somos y constamentemente tienes que desmontarlo personal y colectivamente. Requiere mucha energía y no siempre es fácil. Pero yo siempre veo avances. Ahora, a mi edad, estoy reconociendo el peso de la teoría lesbiana, de las mujeres del campo que me han precedido. Yo siempre veo avances.

Objetos de decoración de la Librería Mujeres

P. Sin embargo, detectas que se ha investigado poco aún sobre la sexualidad de la mujeres, por ejemplo.

E. L. Es que es increíble que siga siendo tabú en pleno siglo XXI. Yo sostengo que el Mayo del 68 y el amor libre fue muy deslumbrante, pero que lo que se estaba sosteniendo era una sexualidad masculina. Y con el paso del tiempo hemos descubierto que son sexualidades distintas. Y hoy, llamarnos estrechas es lo mismo que llamarnos puta en el otro extremo. Desde la época del ’speculum’ no se ha teorizado sobre nuestra heterosexualidad. Se han editado muchos libros sobre por dónde, en qué posturas, el Punto G, el orgasmo de los dos a la vez… Todas esas leyendas han creado una insatisfacción terrible hasta el punto de que muchas mujeres nos cuentan que piensan que son frígidas. ¡A estas alturas!

P. ¿Cómo vivisteis la creación de un Ministerio de la Igualdad?

E. L. De repente eran demasiadas cosas: teníamos la Ley contra la violencia machista, la Ley de la dependencia… Y entonces las mujeres feministas del PSOE, a las que todas las españolas debemos muchísimo, crean el Ministerio de la Igualda, pero sin presupuesto porque la tenía el Instituto de la Mujer, con 25 años de historia en España. Así que lo vivimos con cierta desconfianza, pero esperanzadas. Ahora bien, qué político y en pago de qué se elimina cuando no tenía carga económica… No lo sé y tampoco me importa. El resultado es que los partidos políticos son patriarcales. Y las que sí aportan una gran diferencia son las mujeres feministas que se dejan la piel a tiras en los partidos y las que dignifican la política.

P. En la librería convivís tres generaciones: la de tu madre, la tuya y la de tu compañera Ana, y la de tu hija, que también trabaja en la librería. ¿Cómo interpretáis la invisibilización de las mujeres a partir de los cuarenta, cincuenta años? ¿Cómo crees que nos está afectando como sociedad?

E. L. Está manejada para motivarnos para el consumo. Si tienes que ser eternamente bella y joven ¡no veas el dinero que te vas a gastar en intentar conseguirlo! La agenda que hemos hecho este año es la de las mujeres viejas y libres. Eso es lo que significa hacerse mayor, ser cada vez más libre. Ya no tengo que demostrar nada a nadie, me pongo mi boina porque me abriga la cabeza y si me miran me da igual. Tuve que ser una niña buena, después una buena muchacha, una buena esposa, una buena madre… Y ahora no tengo que ser nada de eso. ¡Y eso es tan grande!. Y yo voy por la calle y veo que así lo viven muchas mujeres.

A la vez, a las mujeres siempre se nos enfrenta con la soledad: si no tienes pareja o hijos, te vas a quedar sola. Y una cosa es estar sola y otra, estar desolada. La soledad es muy necesaria para cada una de nosotras, para poder pensar, escribir, poner en orden nuestras ideas. Pensar es imprescindible, pero estamos rodeadas de ruido.

Agenda de las mujeres

P. ¿Cómo ha evolucionado la librería en estos 30 años?

E. L. Al principio, además de estar especializadas en feminismos, en narrativas escritas por mujeres y en literatura infantil a favor de las niñas, como libreras nos parecía imposible no tener a Kafka, por ejemplo. Entonces, la parte delantera era toda de mujeres y la de atrás, de hombres con una parte importante de homosexualidad masculina. Con lo cual, los sábados era también el día en que venían muchos gays de fuera de Madrid para poder comprar libremente los libros que les interesaban en la Librería Mujeres.

Más tarde, abrieron El Corte Inglés, la Casa del Libro y FNAC muy cerca y la economía se resintió porque estas grandes superficies compran más barato a las editoriales y pueden hacer descuentos que a nosotras nos resulta imposible. Ante esta situación, sustituimos la parte masculina por objetos de artesanía muy identificados con nuestra ideología (lámparas, cajas, atriles con los rostros de reconocidas feministas…) para hacer frente a una competencia no siempre leal. Por ejemplo, El Corte Inglés y la Casa del Libro pidieron que les bajáramos el precio de nuestra Agenda de Mujeres, el producto feminista más vendido en España, del que sacamos una tirada de entre 20 y 30 mil ejemplares. Como no podíamos, las retiraron de las cajas y las pusieron en la sección de libros de cocina.

Tomado de Periodismo Humano.

Mis deseos para el 2012

2011-12-31T10:59:00.001-05:00

...amor, esperanza, fuerza y muuuuuucho sentido del humor. ;)

Unidas y unidos podremos construir mejores días para todas y todos.

Profesora Mafalda: persona del año

2011-12-29T07:42:00.001-05:00

Y con ustedes... la gran Esther Vicente en actitud celebratoria! ;-)

29 Diciembre 2011

ESTHER VICENTE/ Voces de El Nuevo Día

Debo agradecer al grupo de tres jueces del Tribunal Supremo que publicó un voto de conformidad en el que se refieren a mi trabajo jurídico en torno al tema de la violencia doméstica de manera tal que me ha catapultado al espacio cibernético de las cibernautas protestantes y disidentes reconocidas por la revista Time como personas del año.

En medio de la preparación de los alimentos, postres y bebidas para el encuentro familiar con los dieciocho parientes de mi familia extendida, recibí infinidad de llamadas, mensajes de texto, correos electrónicos, flores, botellas de champagne y regalos múltiples de parte de mis fans y colegas cibernautas en señal de apoyo ante tan inesperado evento.

He debido esperar al Día de Navidad para leer con cuidado y paz la sentencia emitida por el Tribunal Supremo en el caso Pueblo v. Pérez Feliciano, 2011 TSPR 199, la opinión concurrente de los jueces Hernández Denton y Fiol Matta, la concurrente en parte y disidente en parte de la jueza Anabelle Rodríguez y el voto de conformidad de los jueces Martínez, Pabón Charneco y Kolthoff. El número de opiniones judiciales revela de por sí lo crítico del asunto.

En mis treinta y cinco años en la profesión jurídica he escrito una tesis doctoral sobre el tema de la violencia doméstica, he publicado 14 artículos de revista jurídica, 8 capítulos en libros jurídicos y 4 obras colectivas de temas jurídico-sociales, así como decenas de columnas en periódicos y revistas de todo tipo. Sin embargo, el escrito que me ha dado el reconocimiento que hoy recibo es un trabajo de diez párrafos publicado en el blog derechoalderecho.

Fascinante. Ello atestigua la importancia que ha adquirido la comunicación cibernética en el mundo contemporáneo. Si quiere usted llamar la atención sobre algún abuso o sobre un sistema político dictatorial, si quiere usted convocar a una manifestación masiva, si quiere usted comunicarse con la gente joven, entenderla, compartirle y recibir conocimiento, le aseguro que un corto y contundente mensaje cibernético será más efectivo que mil escritos enjundiosos. Ello ha quedado evidenciado por la llamada Primavera Árabe, el Movimiento Ocupa, las luchas de Ai Weiwei en la China, el éxito de la bloguera cubana Yoani Sánchez y muchos otros ejemplos.

Resulta que la jueza suprema Anabelle Rodríguez reconoció este asunto y optó por citar el mencionado artículo publicado por esta servidora. Osadía tal generó batallas desconocidas, pues los debates del Tribunal Supremo son secretos. Pero tarde o temprano tenían que salir a la luz las opiniones de los jueces. La prensa del país no tardó en identificar el conflicto supremo en torno a la validez de las ideas expresadas en el ciberespacio y el alcance de la protección provista por la Ley 54. Como resultado mi nombre y el de la colega Érika Fontánez pronto adquirirán la fama de la sabia Mafalda.

Este giro, importante por demás, ha invisibilizado tres aportes fundamentales de la opinión expresada por la jueza Rodríguez. Primero, la jueza suprema resalta claramente que el objetivo principal y el bien protegido por la Ley 54 sobre violencia doméstica es la integridad física y sicológica de las personas sobrevivientes de violencia por parte de su pareja, en su mayoría mujeres, y no la protección de la familia o de la unidad familiar.

Segundo, cuestiona que una mayoría de jueces del Tribunal Supremo cite el caso Pérez v. Flores Flores, cuando se trata de una sentencia emitida por un tribunal dividido tres a tres que no sienta precedente alguno en torno al alcance de la protección provista por la Ley 54. Tercero, explica y resalta la importancia de la disidencia en tanto herramienta protectora de la democracia y en su caso evidencia de un robusto e independiente poder judicial. Denuncia que acallar la disidencia es una forma de violencia simbólica inaceptable. A la jueza Anabelle Rodríguez nuestro agradecimiento por denunciar la violencia de género, machista, contra las mujeres y por defender el derecho a disentir.

Las blogueras llegan a nuestro Tribunal Supremo

2011-12-23T10:35:00.004-05:00

y, previsiblemente, eso no les gustó a todos. Les copio parte de la respuesta que el juez Martínez Torres dio a que la Jueza Rodríguez Rodríguez citara en su opinión disidente a Esther Vicente y a Erika Fontánez Torres en sus respectivas críticas a la nefasta sentencia emitida por el Tribunal Supremo en el caso Pueblo v. Flores Flores (que dejó a una víctima de violencia doméstica sin las protecciones de la Ley 54 por su agresor y ella tener una relación adúltera). La jueza Rodríguez citó a dichas abogadas en el contexto de explicar porqué resulta inadecuado citar a Flores Flores cuando es una sentencia que no creó precedente. Entre otras cosas, el Juez Martínez expresó:

En ese proceder extraño no se cita el texto del Art. 3.1 de la Ley para la Prevención e Intervención con la Violencia Doméstica, Ley Núm. 54 de 15 de agosto de 1989, según enmendada, 8 L.P.R.A. sec. 631. En su lugar, se cita el blog www.poderespacioyambiente.blogspot.com. No se hace referencia al historial legislativo del estatuto. En cambio, se hace referencia al blog www.derechoalderecho.com para aseverar que la decisión que este Tribunal emitió hace nueve meses es odiosa y discriminatoria. Solo faltó citar las frases de Mafalda (http://www.todohistorietas.com.ar/frasesdemafalda.htm). En fin, tal parece que debíamos ignorar el derecho aplicable para en su lugar, recoger las opiniones de algunas cibernautas. Si lo hacemos, ¿cuál es el límite? En lugar de citar la Constitución federal, ¿citaremos www.theonion.com? ¿Obviaremos la Constitución de Puerto Rico para en cambio citar un blog como El Ñame (www.elname.com)?" Juez Martinez Torres

Sin embargo, la crítica a las decisiones del Tribunal Supremo, tan problemáticas e injustas como esa Pueblo v. Flores Flores, son válidas sean dónde sea.... incluyendo la que hicimos las mujeres del Movimiento Amplio de Mujeres a las afueras del Tribunal el mismo día en que nos enteramos de la decisión.

Lo mejor de Pueblo v. Flores Flores es precisamente que es una sentencia. No es precedente, ni debe ser citado como tal. Gracias a que fue sentencia, el Tribunal Supremo pudo resolver otro caso de Ley 54 tal como debía resolverse. Relaciones Sexuales son parte de las relaciones consensuales de las que habla la Ley 54. Ver Pueblo v. Eligio Pérez , aquí.

En fin.... como dice Erika Fontánez Torres... ¡seguimos!

PD: En realidad, no puedo pensar en un mejor elogio que te comparen con Mafalda, The Onion y El Ñame. ¡¡¡QUE VIVA LA RESISTENCIA Y EL SENTIDO DEL HUMOR!!!

Terrazo de Miguel Rodríguez Casellas

2011-12-22T08:23:00.002-05:00

[Publicado hoy en El Nuevo Día]

La tía difunta había perdido la memoria. Sus hijos la reconstruían azarosamente como fragmentos de mármol que se hacen rendir con argamasa en losetas de terrazo, el material que pavimentó las esperanzas de la clase media puertorriqueña, y sobre el que ahora despedíamos a Titi Cambu. El cementerio bayamonés donde estábamos es una maqueta del errático desparrame urbano —o suburbano— con mausoleos que miniaturizan casas de urbanización en contradictorio junte de genericidad planificada e individualismo caótico.

Participé del duelo con la mirada fija en el terrazo, como solía hacer de niño durante la misa, desinteresado ya de las historias de Judea, embelesado por la aleatoriedad abstracta de las piedras. “El terrazo parece turrón”, pensé. Recordé la continuidad temática que existía entre casa, escuela e iglesia, reflejada en el recurrente “turrón” de mármol y cemento.

A días de haber perdido a la tía, por poco pierdo a su hermana, mi madre, cuando el viejo terrazo la traicionó de madrugada. “Me caí, estoy sangrando mucho, no puedo levantarme, busca ayuda”, imploró telefónicamente.

De Santurce a Villa Andalucía volé sobre un puente y tres elevados en doce minutos largos. La anciana estaba siendo rescatada por un grupo de vecinos y por la adrenalina que la empujó del dormitorio a la entrada, donde lanzó la llave que ellos, tan nerviosos como yo, no encontraban. “Tranquilo, ella está bien”, me dijo con ojos que regalaban paz un antiguo vecino y contemporáneo que no huyó del barrio.

Volví a ver el terrazo de la infancia, salpicado ahora con la sangre que me dio la vida, sin misterios, sin profetas, sin epifanías.

El gran milagro estaba afuera, el terrazo de amor que aglutinó a vecinos y rescatistas como fina gravilla de mármol, los mismos que no sucumbieron a la apatía y al desarraigo en las viejas urbanizaciones de cuartos de diez por diez por ocho de alto.

Milagro es que aún exista solidaridad tras una maniobra territorial que hizo todo por impedirla. Milagro es haber sobrevivido a la urbanización que quiso desbancar lo que un Cristo distante habría imaginado, la comunidad hermanada en el amor.

Milagro humano que celebro hoy y comparto, esperanzado.

n El autor es profesor de la Escuela de Arquitectura de la Politécnica.

La revolución será feminista o NO será

2011-12-21T09:25:00.005-05:00

Las mujeres egipcias marchan contra los abusos de las fuerzas de seguridad

Nuria Tesón El Cairo 21 DIC 2011 - 11:02 CET28

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Mujeres egipcias participan en la manifestación convocada para pedir que se respeten sus derechos, hoy en El Cairo / MOHAMED OMAR (EFE)

“Libertad, libertad, libertad!”. Las voces femeninas se han alzado hoy sobre las de los hombres y acompañadas por ellos en un grito que resuena contra los muros de hormigón que aíslan Tahrir, y la voz de los manifestantes, del Parlamento, el ministerio del Interior y los oídos de los soldados que aguardan pertrechados detrás. Ya son al menos 14 los muertos (muchos por disparos en la cabeza y el pecho) y más de 500 los heridos en las últimas cinco jornadas de enfrentamientos. Los militares, ayudados ahora por la policía, esperan a que caiga la noche para empezar a intercambiar con los manifestantes piedras y bombas incendiarias. Los últimos tres días, han intentado romper la sentada que día y noche sigue en la plaza Tahrir poco antes del amanecer. Después, vuelven a sus barricadas. El Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas ha manifestado en una nota publicada en Facebook que lamenta "profundamente" los ataques contra las mujeres y ha instado a "todos" a rechazar la violencia para encontrar a los "matones" que quieren dañar a la revolución.

Sin embargo eso no ha amedrentado al millar de mujeres que han marchado hoy hasta el último muro de hormigón levantado por los soldados egipcios que reprimen su protesta contra el gobierno militar. El pasado viernes la imagen de una mujer velada a la que se había golpeado brutalmente y arrancado la ropa ocupó las portadas de los medios de todo el mundo. Hoy esa imagen, impresa en un cartel y con la leyenda “Un Egipto sin dignidad es un Egipto sin vida”, presidía la marcha de mujeres. “Ella es sólo un símbolo de lo que lo militares hacen con los manifestantes y con las mujeres que acudimos a protestar, especialmente”, señala Dina, una piloto en paro que ha pasado el último mes acampando frente al Parlamento, hasta que la desalojaron “a golpes”. “Me han insultado, me han dicho que me iban a violar y que si quería salvar la vida era mejor que me fuera casa”, explica esta mujer de 27 años. “Que nosotras estemos aquí desmonta su intento de hacer creer a la gente que los que hay aquí son asesinos pagados por extranjeros, por eso quieren humillarnos”.

También la Secretaria de Estado estadounidense, cuyo Gobierno daba ayer un toque de atención a la Junta militar que gobierna Egipto condenando la violencia, se ha referido a la citada imagen: “Esta degradación sistemática de las mujeres egipcias deshonra la revolución, avergüenza al Estado y su uniforme y no es digna de un gran pueblo”, ha señalado hoy la secretaria de Estado, Hillary Clinton, en un discurso en la Universidad de Georgetown, en Washington.

Aumentan las agresiones

“Las mujeres hemos sido parte de esta revolución desde el 25 de enero”, argumenta Sheriin, una especialista en desarrollo de cuestiones de género e igualdad, mientras trata de hacerse oír entre los gritos de las mujeres que gritan junto a ella. “Estar aquí es un gran paso. Debemos aprovechar cada oportunidad que tengamos para recordar que somos fuertes, que somos iguales y que no tenemos miedo”. El 83% de las egipcias y el 98% de las extranjeras que residen en Egipto sufren a diario algún tipo de acoso sexual. “Ella es el símbolo de esa represión que sufrimos a diario”, apunta.

Desde el inicio de la última ola de protestas hace casi un mes, los casos de agresiones a mujeres manifestantes se han repetido por parte de la policía militar que ya las golpeaba o pisoteaba como al resto de participantes en las protestas. La bloguera y periodista Mona Eltahawy narró en la red social Twitter su agresión poco después de pasar 12 horas retenida en el ministerio del Interior: “Me rodearon 5 ó 6, me tocaron y pellizcaron los pechos y me agarraron los genitales. Perdí la cuenta de cuantas manos intentaron meterse en mis pantalones”. Esa violencia sexual es una práctica de tortura que se emplea tanto contra hombres como mujeres en Egipto, según ha constatado el Centro Nadeem para la Tortura, pero parece que ahora también ha llegado a las calles.

“Golpeadme, desnudadme, pero no veréis el miedo en mis ojos”, grita junto a Sheriin una mujer madura con su hijo adolescente al lado. Más allá, un par de adolescentes con los libros bajo el brazo alzan el puño y exclaman: “Las egipcias hemos hablado, el mariscal [Tantaui] está bajo nuestro zapato”. “Debemos luchar para conseguir nuestros derechos. No venimos como acompañantes, sino a dar nuestras vidas igual que ellos”, clama Dina.

Pierde las piernas tras agresión de su pareja

2011-12-20T13:20:00.001-05:00

Otro evento terrible....

Francheska Duarte se encuentra en estado crítico. Su novio, Jorge Ramos, huyó y se desconoce su paradero. Juan Perales, tío de la chica, le exige al joven que se entregue a las autoridades.

martes, 20 de diciembre de 2011
Maribel hernández pérez / Primera Hora

“Mi hija no tiene piernas...”.

Así se expresó la progenitora de Francheska Duarte Jiménez, de 19 años, a quien ayer de madrugada le amputaron las extremidades inferiores luego que su pareja consensual, Jorge Ramos Rodríguez, de 22 años, la impactara con su vehículo, pillándola contra otra guagua estacionada, en un incidente ocurrido en la calle Principal de Barrio Obrero, en Santurce.

Ramos Rodríguez, quien se encuentra en libertad bajo probatoria, llevó a la mujer a un CDT y huyó de la escena sin que se conozca su paradero.

Saira A. Jiménez Rijos declaró que su hija le reveló que se encontraba discutiendo por teléfono luego de compartir en un negocio, a tres calles de su residencia, y en medio de un arrebato de cólera el hombre la dejó sin transportación.

“Parece que él se puso bravo, como celoso, y entonces él salió y cogió y arrancó, y se fue en la guagua. La guagua contra la que la chocó estaba frente a mi casa, estacionada. Yo me quedé con la nena (la pareja tiene una hija de cuatro meses de edad) y, entonces, cuando ella siguió hablando con él por teléfono, ella se paró detrás de una guagua; él siguió hablando con ella y parece que, cuando se vino a dar cuenta, ya le había tirado la guagua encima... la aplastó, le desbarató las piernas”, detalló la acongojada madre sumida en llanto.

La pareja llevaba unos cuatro años de relación, pero nunca convivieron.

Jiménez Rijos recordó que su hija y Ramos Rodríguez se separaban y reconciliaban todo el tiempo, pero una vez que nació la niña las relaciones habían mejorado con la joven y su familia, luego que Francheska le diera al individuo una oportunidad, a pesar de que llegó a sacudirla cuando estaba embarazada.

“Ellos siempre tenían su problema, discusión de palabra. Ella tampoco decía nada, pero supe que una vez él la jamaqueó por la barriga, que un familiar mío se metió, y siguieron. Yo me opuse, pero tuvieron unas discusiones, (...) Él siempre me metía a mí, entonces yo de ahí ya estaba que no soportaba más y fui donde la mamá de él”, explicó la madre de Francheska, tras indicar que trató de mediar para que cesara el maltrato hacia su hija.

“Le dije que yo no quería que esto llegara a mayor porque yo sabía que tenían una nena, y me daba pena que más tarde la nena se diera cuenta que su papá tenía una Ley 54 porque nosotras le pusimos la querella, (aunque) no se la llegamos a poner”, argumentó.

La violación como epidemia silenciosa

2011-12-19T14:39:00.005-05:00

Tomado de la versión electrónica de El País.

Casi una de cada cinco mujeres en EE UU declara haber sufrido un asalto sexual en su vida

Más de la mitad señala a su pareja como agresor

La mayoría no denuncia para evitar el estigma

David Alandete 15 DIC 2011 - 21:14 CET14

Es una epidemia que se ensaña con las mujeres de forma especialmente persistente y violenta. Y, a tenor de los datos revelados esta semana, se vive normalmente en silencio. Una de cada cinco mujeres de Estados Unidos dice haber sido víctima de agresión sexual por lo menos una vez en su vida. Se trata del 18,3% de la población femenina. Son, en total, 22 millones de mujeres que viven con un estigma, acalladas en un país de 312 millones de habitantes. En la mayoría de ocasiones, quien les agrede es un familiar o un conocido. Muchas de ellas, la inmensa mayoría, no llegan a denunciar al agresor por el miedo a las represalias o al qué dirán. Esta semana, el Gobierno estadounidense ha presentado los resultados de un estudio oficial que revela esos detalles y muchos más, y que demuestran que en los casos de violación, normalmente las víctimas lo son por partida doble.

“Si ocurriera otra vez, no sé si volvería a ir al hospital”, afirma

“La forma más común de victimización por violación que experimentan las mujeres es la penetración forzada, que ha sufrido un 12,3% de la población femenina de EE UU”, asegura el estudio, titulado Encuesta Nacional sobre Parejas y Violencia Sexual, elaborado por el Centro para la Prevención y Control de Enfermedades del Gobierno. “Alrededor de un 5% de las mujeres ha sufrido penetración forzada y aproximadamente el 8% ha sido penetrada contra su voluntad con el suministro previo de alcohol o drogas. Un uno por ciento, o aproximadamente 1,3 millones de mujeres, informaron de que habían sufrido esa violación en los 12 meses previos al momento en que se elaboró la encuesta. Y añade: “Más de la mitad, el 51,1% de las víctimas femeninas de violación, informan de que sus agresiones las han cometido sus parejas y un 40,8% asegura que las han perpetrado amigos o conocidos”.

La encuesta, la primera de su naturaleza realizada por el Departamento de Sanidad del Gobierno norteamericano, se efectuó con entrevistas a 18.049 personas en todos los Estados. De ellas, la mitad, 9.970, eran mujeres. “Este informe, que es pionero, ofrece un retrato muy claro del impacto devastador de esos actos violentos sobre las vidas de millones de americanos”, explicó en su presentación Kahtleen Sebelius, Secretaria (ministra) de Sanidad de EE UU. “La información recogida en esta encuesta, que va a seguir efectuándose periódicamente, le servirá de referencia al Gobierno en sus políticas para combatir el abuso sexual y la violencia de género”.

Un informe oficial retrata el “impacto devastador” de la violencia sexual

El Gobierno, sin embargo, no podía ocultar esta semana la sorpresa provocada por unas cifras de abuso tan exorbitantes entre las mujeres. Al fin y al cabo, entre los hombres, el número de agresiones sexuales desciende hasta un 1,4%. “Esas formas de violencia sexual se ensañan especialmente con las mujeres, que, además, debaten más abiertamente [que los hombres] los efectos inmediatos y la carga sobre su salud a largo plazo de las agresiones sexuales”, explica la doctora Linda C. Degutis, directora de la agencia nacional de Prevención de Daños del Centro para la Prevención y Control de Enfermedades, que ha publicado el informe.

Lo más flagrante del caso de las violaciones es las pocas demandas que llegan a la policía. El FBI hace un recuento anual de demandas por violación. Según los datos obtenidos a nivel federal, en 2010 se denunciaron a la policía 84.767 agresiones sexuales. A tenor de esos datos, solo el 0,05% de las mujeres de EEUU presentó demanda en 2010 por violación. De esos casos, un 93% obedeció a violaciones con penetración. El resto fueron intentos de violación con violencia. Según un informe de ese cuerpo de policía, la cifra de demandas descendió un 5% respecto a 2009. Otro estudio, del Departamento de Justicia, asegura que hubo el año pasado 188.380 violaciones y agresiones sexuales. Eso significa, comparando esas cifras con las del FBI, que en 2010 solo un 45% de las mujeres agredidas sexualmente presentó finalmente una demanda ante las fuerzas del orden.

Cruzadas las cifras con las del FBI, solo se denuncia un 45% de agresiones

Muy pocas mujeres dan el paso de denunciar la violación. Muchas menos lo hacen en público, para concienciar a la sociedad. El año pasado, Valerie Neumann compareció ante el Comité de Asuntos Judiciales la Cámara de Representantes para contar su caso. Residente de Cincinnati, empleada por Procter & Gamble, en diciembre de 2006 salió a tomar unas copas con una amiga. Ella sospecha ahora que un amigo de su amiga, un conocido, le colocó algún tipo de droga en la copa. El grupo de conocidos se trasladó a la casa de la amiga a acabar la noche. Allí, Valerie se desplomó, mareada, en el baño. El hombre que la había drogado la violó, mientras estaba inconsciente.

Valerie sufrió abusos estando inconsciente, pero el caso se cerró

Al despertar acudió al hospital y a la policía. Sus problemas, sin embargo, no habían acabado. En realidad acababan de empezar. Ante el Comité del Congreso, Valerie contó que después de cuatro años, la policía cerró el caso. “No oí nada de los agentes en un largo periodo de tiempo. Tuve que pelearme para obtener algo de información. Primero les llamé a los agentes casi a diario. Luego, comencé a hacerlo una vez a la semana. Posteriormente, cada dos semanas. Más tarde, una vez al mes. No contestaron a mis muchas llamadas de teléfono. Ser mi propia defensora fue algo agotador”, explicó Valerie.

“Al detective al cargo le costó un año enviar el caso a la oficina del fiscal. Seis meses después, el fiscal me dijo que no presentaría cargos en mi caso, porque había decidido que sería imposible ganarlo, dado que había bebido alcohol en la noche anterior a mi violación y que la persona que me había violado era un conocido. Caso cerrado. Yo antes tenía fe en nuestro sistema judicial, pero después de esta experiencia puedo decir que he perdido la fe. Honestamente, si me violaran de nuevo, no sé si volvería a acudir al hospital. Se les pide demasiado a las víctimas después de que hayan sido violadas… pero no se les ofrece nada al final de todo esto”.

Un familiar, amigo o conocido

MARÍA R. SAHUQUILLO

El concepto de agresión sexual puede no ser el mismo en todos los países, dicen los expertos. / GETTY IMAGES

En España, gran parte de las agresiones sexuales se cometen en el entorno de la víctima, la mayoría de las veces una mujer o una niña. Un escenario similar al que dibuja el CDC de EE UU en su encuesta sobre violencia sexual. Los patrones y los casos que muestra el estudio no sorprenden a los expertos españoles, que sostienen, sin embargo, que las cifras estadounidenses -un 12% de las mujeres dice haber sufrido una penetración forzada- no pueden extrapolarse a España. "El concepto de agresión sexual puede diferir entre países", advierte Eneko Barbería, médico forense y del Instituto de Medicina Legal de Cataluña, que ha asesorado sobre estos temas al Ministerio de Justicia.

En España no existe ningún informe estatal con cifras de incidencia. No obstante, en una amplia encuesta hecha en 2010 por la Generalitat de Cataluña el 2,9% de las mujeres aseguró haber sido violada en algún momento de su vida; el 6,2% víctima de un intento de violación y el 3,8% dijo haber sufrido una agresión o maltrato sexual.

Barbería traza el perfil de víctimas y agresores: "La mayoría de los abusos no se cometen por parte de un desconocido, se dan en el ámbito de la víctima: un amigo, un vecino, incluso de un familiar". Muchas veces, además, las agresiones se producen dentro de la propia pareja. La mayoría de las mujeres víctimas de malos tratos por sus parejas sufren también agresiones sexuales dentro de su casa, según los expertos.

En el caso de los menores las cosas van más allá. "En el 80% de los casos, los niños víctimas de abusos tienen un vínculo emocional con el agresor. Lazo que el delincuente usa precisamente para lograr sus fines", expone Tomás Aller, coordinador de la Federación de Asociaciones para la Prevención del Maltrato Infantil. Aller critica la falta de datos sobre este problema que, denuncia, aún permanece oculto en muchos hogares. "Sin cifras ni análisis se contribuye a que los casos se silencien", dice. Según su organización uno de cada cinco menores puede ser víctima de algún tipo de violencia sexual -un concepto que no tiene por qué incluir contacto físico-. Un estudio del Consejo de Europa, que si habla específicamente de agresiones sexuales, dice que entre el 10% y el 20% de los europeos han sufrido alguna agresión durante su infancia.

Tina Alarcón, presidenta del Centro de Asistencia a Victimas de Agresiones Sexuales, también cree que muchas violaciones permanecen impunes. "Solo una de cada seis se denuncia. La mayoría de las veces las víctimas prefieren callar", dice.

Sobre la fortaleza y el poder

2011-12-19T09:23:00.002-05:00

Dicen que el conocimiento es poder. Esto es cierto en el sentido de que saber cómo utilizar el propio conocimiento y el propio saber, saber cómo hacer surgir las propias cualidades latentes, espirituales o de otro tipo, es realmente poder. Poder que nos permite observarnos y desarrollarnos. No es poder sobre los otros individuos o la sociedad en general. Porque, a no ser que conozcan el secreto de la transmutación de metales en oro, lo que les convertiría rápidamente en millonarios, no pueden decir que tienen poder mundano a través del conocimiento. Nadie lo ha hecho nunca, ningún maestro. Nadie afirmó tener poder sobre nada que no fueran aspectos de sí mismo que podían controlar, desarrollar, modificar y elevar.

Omar Ali Shah

It only takes a girl

2011-12-15T11:50:00.000-05:00

Otra consigna :)

2011-12-12T08:25:00.001-05:00

Pa´+ inspiración.

Ojo ¿Quiénes son las mujeres maltratadas?

2011-12-12T08:22:00.001-05:00

Cambia el perfil de la mujer maltratada

Estudio preliminar destapa una nueva realidad

Los artículos vendidos durante el bazar forman parte de las donaciones que recibe la institución para sus protegidas y sus hijos. (El Nuevo Día / Mariel Mejía Ortiz)

Por Yalixa Rivera Cruz / yrivera@elnuevodia.com

mujeres profesionales, educadas y trabajadoras, ese es el perfil de la víctima de maltrato que más está acudiendo a organizaciones como la Casa Protegida Julia de Burgos a pedir ayuda.

La abogada Olga López Báez, presidenta de la Junta de Directores de la Casa Protegida Julia de Burgos, sostuvo que los hallazgos preliminares están basados en un estudio hecho por la organización, y revelan que en los pasados 10 a 15 años el perfil de la mujer maltratada ha cambiado drásticamente.

“Antes veíamos mucho mujeres, sin educación o preparación universitaria, dependientes económicamente de sus maridos y sin empleo”, explicó López.

Sin embargo, un estudio reciente encomendado por la organización, descubrió que la mujer víctima de maltrato que busca su ayuda, es hoy una profesional, con estudios universitarios y que, en la mayoría de los casos, es el único sustento económico del hogar.

“Estamos viendo que muchas de ellas tienen hasta grados de maestría. Y son ellas las que llevan la responsabilidad económica del hogar, mientras sus esposos o compañeros están desempleados”, expresó la presidenta, quien adelantó que los hallazgos y análisis finales se harán públicos próximamente.

La portavoz reconoció que a partir de 1989, cuando se puso en vigor la Ley 54, se ha visto un incremento en la apertura de las mujeres maltratadas por buscar ayuda. En los comienzos de la fundación en 1979, era menos común que ellas acudieran, voluntariamente, a pedir ayuda.

La abogada destacó que la conciencia social sobre el tema, que se ha despertado en la comunidades y las campañas educativas, también ha contribuido al cambio que el estudio reporta.

López informó que hasta octubre la Casa Protegida Julia de Burgos, a través de todos sus programas, ha atendido cerca de 2,000 víctimas de maltrato, entre mujeres y sus hijos, entre las edades de 17 y 30 años.

De este grupo, unas 1076 mujeres se atendieron a través de las líneas de ayuda telefónica, donde las víctimas llaman para pedir orientación. Mientras que otras 433 se atendieron como parte del programa de crisis, que le ofrece ayuda inmediata a mujeres que deciden abandonar sus hogares.

El resto de las víctimas se atendieron a través de los programas de residencia permanente y transitoria.

La abogada sostuvo que la institución además está trabajando con casos de mujeres inmigrantes, muchas de ellas indocumentadas a las que también protegen. “No importa si son indocumentadas. Ellas también tienen el derecho de salvar sus vidas y en la Casa las recibibos”, dijo.

Celebran bazar

En su interés de ayudar a las mujeres y niños víctimas de maltrato en el hogar, la organización celebró este pasado fin de semana su tradicional Bazar que procura levantar fondos para cubrir los gastos operacionales de la institución.

La actividad, que se celebró en la Liga de Cooperativas, en Hato Rey, logró recaudar sobre $3,500, según informó la doctora Miriam Ríos, miembro de la junta de directores de la organización. “Principalmente estos fondos se utilizan para pagar los gastos de la casa como agua, luz, teléfono y las reparaciones estructurales ”, explicó Ríos.

Todos los encuentros en una: mi ruta feminista en Bogotá

2011-12-09T13:58:00.003-05:00

Boricua, al fin y al cabo, acostumbrada a los sistemas de sonidos sindicalistas miraba a todas partes buscando la “tumbacoco”. El único “sistema de sonido” era un altoparlante. “Alerta, alerta, alerta que camina, la lucha feminista por América Latina”. Cuando ya estaba calentando motores con eso, a mis espaldas, otro colectivo comenzó a gritar (también altoparlante en mano) “Lucha, lucha, lucha, no dejes de luchar, por un orgasmo libre, colectivo y popular”. Más abajo, otro grupo de mujeres (ya saben, con sus altoparlantes) gritaban “mujer que se organiza, no plancha tus camisas”. Y, así, más de 2,000 mujeres marchamos con distintas consignas y banderas.

+ sobre mis experiencias en Bogotá, Colombia en 80 grados.

¡Firma!

2011-12-08T08:19:00.000-05:00

Change.org|Start an Online Petition »

Obama vuelve a fallarle a las mujeres

2011-12-07T15:54:00.002-05:00

Primero fueron sus negociaciones para lograr aprobar su plan de salud a costa del derecho de las mujeres a abortar, y ahora su Secretaria de Salud nos viene con esta. ¡Que barbaridad!

Plan to Widen Availability of Morning-After Pill Is Rejected

By GARDINER HARRIS

WASHINGTON — Health and Human Services Secretary Kathleen Sebelius overruled the Food and Drug Administration’s decision Wednesday that emergency contraceptives be sold freely over the counter, including to teenagers 16 years old and younger.

The pill, called Plan B One-Step, has been available without a prescription to women 17 and older, but those 16 and younger have needed a prescription — and still will because of Ms. Sibelius’s decision. In some states, pharmacists can write the prescription on the spot for teenagers. But the restrictions have meant the pills were only dispensed from behind the counter — making them more difficult for everyone to get. The pill, if taken after unprotected sex, halves the risk of a pregnancy.

Under the law, Ms. Sebelius has the authority to overrule the agency, but no health secretary has ever done so, according to an F.D.A. spokeswoman. Her decision on an emotional issue that touches on parental involvement in birth control for teenaged children is likely to have powerful political reverberations in a presidential election season.

The pill’s maker, Teva Pharmaceuticals, had applied to make Plan B easily accessible to everyone. In a statement, the commissioner of the drug administration, Dr. Margaret A. Hamburg, wrote that all the studies and experts agreed that young women would benefit from having easy access to Plan B.

The agency’s scientists, she wrote, “determined that the product was safe and effective in adolescent females, that adolescent females understood the product was not for routine use, and that the product would not protect them against sexually transmitted disease.”

”Additionally, the data supported a finding that adolescent females could use Plan B One-Step properly without the intervention of a healthcare provider,” she wrote.

After reviewing the scientists’ determination, Dr. Hamburg wrote that she agreed “that there is adequate and reasonable, well-supported and science-based evidence that Plan B One-Step is safe and effective and should be approved for nonprescription use for all females of child-bearing potential.”

But on Wednesday morning, Ms. Sebelius sent Dr. Hamburg a note saying that she did not agree, so the agency was rejecting the application for the change.

In a statement, Ms. Sebelius said that the drug’s manufacturer had failed to study whether girls as young as 11 years old could use Plan B safely. And since about 10 percent of girls are capable of bearing children as early as 11, those girls need to be studied as well, she wrote.

“After careful consideration of the F.D.A. summary review, I have concluded that the data submitted by Teva do not conclusively establish that Plan B One-Step should be made available over the counter for all girls of reproductive age,” Ms. Sebelius wrote.

The decision ensures that Plan B will continue to be far more important as a political issue than for public health. Though the pill has been found to be safe, experts said that wider availability would likely have little to no measurable effect on pregnancy and abortion rates.

Even when young women are given free emergency contraceptives, they rarely take them after unprotected sex, studies have found. Women often miscalculate their menstrual cycle, or do not understand the risks of unprotected sex. As of now, half of all pregnancies are unplanned, more than 40 percent of children are born to unwed mothers, and 1.2 million abortions are performed every year involving one in every 50 women of reproductive age.

Plan B contains 1.5 milligrams of a synthetic version of the female hormone progesterone that is found in lower doses in daily contraceptive pills. It should be taken as soon as possible after sex since it gradually loses effectiveness, which is why advocates have pushed for years to make it available on store shelves. The drug’s principle effect is to prevent ovulation, but it may also make the lining of the uterus less hospitable to a fertilized egg. This latter effect — shared by all hormonal and intrauterine contraceptives — makes it anathema to antiabortion activists. Plan B has no effect on established pregnancies, and it is not an abortion pill nor is it related to RU-486.

Women who have unprotected intercourse have about 1 chance in 20 of becoming pregnant. Those who take Plan B within three days cut that risk to about 1 in 40.

“Very few medications are this simple, convenient and safe,” said Dr. Kathleen Hill-Besinque, an assistant dean at the University of Southern California School of Pharmacy.

Jeanne Monahan of the Family Research Council, a conservative advocacy group, said that making Plan B available to young women without a prescription would mean fewer chances that doctors would be able to save them from sexual exploitation, abuse and related diseases. “Most people would agree that more medical care and more attention by medical professionals for young people is a good thing,” she said.

The American Medical Association, the American Congress of Obstetricians and Gynecologists, and the American Academy of Pediatrics have endorsed over-the-counter access to emergency contraception.

Plan B was approved in 1999 as a prescription-only product, and it initially had few sales. In 2003, advocates filed an application for over-the-counter sales. An expert advisory committee recommended approval, and scientists within the Food and Drug Administration unanimously supported that recommendation. Their rationale was simple: women can decide on their own when they need to take it, the drug is effective and its risks are minimal — particularly compared with pregnancy. But in a highly unusual move, top agency officials rejected the application because, some said later, they feared being fired if they approved it.

The agency delayed reconsideration for years despite promises by top Bush administration officials to do so. Then in 2006, the Bush administration allowed over-the-counter sales to women 18 and older but required a prescription for those 17 and younger.

In 2009, the F.D.A. lowered the easy-access age limit by a year after a federal judge ruled that its decision had been driven by politics and not science. Wednesday’s announcement was expected to be the final step in an eight-year process to make Plan B easily accessible to all. Last year, the agency rapidly approved ella, another emergency contraceptive, for prescription use.

Despite negligible effects on pregnancy and abortion rates, sales of emergency contraceptives rose to 4 million units last year, eight times higher than the 500,000 sold in 2004. Amy Niemann, a vice president of Teva Pharmaceutical Industries, the maker of Plan B, said that the company had hoped to sell the product in pharmacies, grocery stores and mass market outlets.

“Sometimes women need emergency contraception when the pharmacy isn’t open,” Ms. Niemann said.

Nos hicimos dueñas de Bogotá....

2011-12-06T12:48:00.004-05:00

y no precisamente "a lo calladito" ;)

¡Hasta luego, compañera!

2011-12-06T08:49:00.002-05:00

Desde aquí, manifestamos nuestro pesar por el fallecimiento de la incansable luchadora Sonia Pierre.

Ramón Pérez Reyes

Santo Domingo

El surgimiento del Movimiento de Mujeres Dominico-Haitianas (MUDHA) estuvo precedido por la participación de su directora ejecutiva, Sonia Pierre, en el Centro Cultural Dominicano Haitiano (CCDH), entidad que desde 1982 lucha por la mejoría de las condiciones de vida de las personas de ascendencia haitiana en el país.

La gran cantidad de casos que involucraban a mujeres, sobre todos estudiantes a quienes se les negaba el derecho a estudiar, motivó la creación del MUDHA, en 1983, como apéndice del CCDH, hasta finales de los años 80, cuando se independiza. Pierre se inicia en esta lucha siendo una adolescente, cuando acompañada a sus hermanos en una manifestación de trabajadores de la caña en el antiguo Ingenio Catarey, en su natal Villa Altagracia.

“Desde el nacimiento de MUDHA, Sonia se integró y posteriormente fue electa como directora ejecutiva, la cual honró a todo lo largo de su trayectoria de derechos humanos de los dominicanos de ascendencia haitiana”, explica Antonio Pol Emil, director del CCDH.

Constantes problemas
En tanto, Daniel Odefa, otra de las personas que acompañó a la recién fallecida desde el CCDH, narró que el surgimiento de la organización se debió a los constantes problemas que tenían las mujeres, niños y estudiantes de ascendencia haitiana. “Las mujeres eran doblemente vulnerables, por su condición de mujer y por su ascendencia y desde ese momento Sonia venía luchando, aún a costa de su salud”, explicó.

Recordó que en sus inicios Pierre estaba acompañada de Pol Emil y Manuel Dandré, este último con quien posteriormente se casó y es el padre de sus cuatro hijos: Manuela Solain, Minerva Leticia, Humberto Alejandro y Cherlemaine Ernesto.

“En el CCDH había muchas muchachas jóvenes que tenían otras necesidades, y por eso se decidió organizar a la mujer, para poder reclutar a muchas para el trabajo que estábamos haciendo. Así es que nace el MUDHA”, narra Lorenzo Marcelino, al ofrecer su versión.

Recuerda el apoyo formativo que al inicio recibieron de organizaciones de mujeres internacionales y nacionales como “Ce-Mujer”, y otras.

La incursión de Pierre en los medios de comunicación y, por ende en la opinión pública nacional, se produjo en 1999 cuando su organización realizó una rueda de prensa para denunciar que uno de los jóvenes a quien el entonces presidente Leonel Fernández había premiado en una ceremonia en el Palacio Nacional, dentro del programa “estudiantes sobresalientes”, estaba siendo amenazado con ser expulsado de la escuela. La razón que se argumentó es que carecía de un acta de nacimiento, y se le había permitido estudiar hasta al octavo curso.

El MUDHA llevó una campaña a través de los medios y logró que el joven fuera admitido. También destapó un mal que afectada a cientos de niños y niñas en todos los puntos del país con presencia de descendientes haitianos.

“Nosotros ratificamos su posición de continuar esta lucha, que es justa, en pro de los derechos humanos en la República Dominicana”, prometió Pol Emil.

El pésame
Distintas personas y representantes de diversas instituciones manifestaron ayer su pésame por la muerte de Pierre, quien será sepultada este miércoles en su natal Villa Altagracia por decisión de su familia. El cuerpo de Sonia es velado en la funeraria Protectora La Altagracia de la avenida Bolívar de la capital.

El presidente de Haití, Michel Martelly, se declaró consternado por la muerte y envió en nombre del pueblo haitiano un mensaje de condolencia a la familia y amigos de Pierre,

Mientras, la embajada haitiana en República Dominicana declaró ayer tres días de duelo por el fallecimiento de la activista.

“Hemos perdido a un ser humano extraordinario, una defensora que nunca flaqueó en su lucha por la igualdad, aun siendo perseguida y amenazada. Sonia Pierre fue una defensora incansable de los derechos de las personas dominicanas de ascendencia haitiana en República Dominicana y nunca descansó en su lucha contra la discriminación y la violencia. Ella abrió caminos para que futuras generaciones de dominicanos/as puedan celebrar su herencia cultural sin tener que negar su derecho a la nacionalidad y al trato igualitario en su tierra, República Dominicana”, expresó Viviana Krsticevic, directora ejecutiva del Centro por la Justicia y el Derecho Internacional (CEJIL).

La delegación de la Unión Europea en República Dominicana, al lamentar la pérdida, expresó que Pierre fue luchadora incansable por la dignidad humana y los derechos de todos y todas, tras elogiar su vida, su coraje y su trabajo. Dijo Pierre merecía y recibía su apoyo. Y que el mundo necesita “A estos seres valientes y comprometidos que se dedican a esta gran tarea, que es defender y promover los derechos humanos, universales, indivisibles y de nosotros todos y todas. Sonia era una de estas personas. Se ha ido, pero no será olvidada y otras seguirán su trabajo”, añadió.

La embajada de Estados Unidos en el país lamentó en un documento el deceso y emitió las condolencias a los familiares sobrevivientes de la activista por los derechos humanos.

El coraje
Recordó que en el 2010, Pierre fue reconocida con el “International Women of Courage Award”, y la secretaria de Estado Hillary Clinton la distinguió entre aquellas que personifican “el coraje Ö de proteger a los más vulnerables y ampliar el círculo de las oportunidades y la prosperidad para más personas”, dice un comunicado firmado por la agregada de prensa, Judith Ravin.

Sonia Vásquez, de las Naciones Unidas, consideró “una pérdida irreparable la partida de Pierre, quien dedicó su vida a la defensa de los derechos humanos, de una población que todavía en el país carece de derechos”.

SUS CREENCIAS, PASIÓN Y PERSEVERANCIA
Hipólito Mejía, candidato presidencial por el Partido Revolucionario Dominicano (PRD), expresó también su pesar por la muerte de Pierre.
“La súbita y lamentable desaparición física de la activista Sonia Pierre, quien defendió sus creencias con pasión y perseverancia, deja un vacío difícil de cubrir.

Paz a sus restos”, expresa el ex presidente Mejía en su mensaje.
El director del Centro Bonó, Mario Serrano, dijo que lo mejor que se puede hacer para honrar su memoria es dar continuidad al trabajo que desempeñó Pierre. Dijo que hay que sentirse orgulloso de esa lucha.

El presidente de la Alianza por la Democracia, Max Puig, dijo que Pierre fue una defensora por los derechos humanos que luchó por la igualdad entre los dominicanos y los haitianos, y contribuyó a la amistad de los dos pueblos. Consideró como una lucha justa la llevada a cabo por la activista.
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Virgilio Almánzar, presidente del Comité de los Derechos Humanos, dijo que la lucha de Sonia debe ser continuada, porque ella dio su vida por la defensa de los hombres y mujeres que vinieron al país a trabajar por el Estado, y por aquellos que han nacido aquí y no conocen a nadie en Haití, pero que se les niegan sus derechos.

Por su lado, Sergia Galván, del Colectivo Mujer y Salud, sostuvo que el movimiento feminista y de mujeres dominicanas, pierde una gran líder defensora de los derechos humanos, de los derechos de las mujeres y de los inmigrantes.

Dijo que la lucha no se detendrá, porque Pierre fue una mujer que no tuvo miedo en defender la democracia.

El mejor libro escrito por una mujer en el 2011...

2011-12-02T14:55:00.000-05:00

Almudena y la alegría

La escritora madrileña recibe el premio a la mejor novela en español escrita por una mujer en 2011

MARIA JOSEP SISCAR 02/12/2011 15:01 Actualizado: 02/12/2011 15:25

Almudena Grandes, en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara.PÚBLICO

Almudena se pasea por la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (México) como por su casa. Las organizadoras la abrazan, los escritores se apresuran a saludarla y los lectores la aclaman a su paso como si fuese una estrella de cine: es la Grandes, y no sólo por su metro y 75 centímetros de estatura y su corpulencia física, sino porque esta noche ha recibido el premio Sor Juana Inés de la Cruz a la mejor novela en español escrita por una mujer este año por su novela Inés y la Alegría (Tusquets).

Es el segundo galardón que recibe en México este mes. Y rebosa felicidad, porque para ella estos reconocimientos son "una muestra de amor", especialmente ahora, con una carrera consolidada.

Hace 22 años, cuando le otorgaron su primer premio por Las edades de Lulú, su estreno literario, estos reconocimientos eran una "presión, un compromiso" para el futuro. Pero aquella joven que a los 29 años revolucionó a los lectores españoles con una novela erótica ambientada en la movida madrileña, y que fue traducida a 23 idiomas, ya no es la misma. "En ese momento yo empezaba a escribir y la novela iba por donde ella quería, ahora la novela va por donde voy yo", confiesa firme.

La Almudena niña

Sin embargo, de pequeña no era tan segura. Recuerda cómo era una muchacha solitaria, acomplejada por sus kilos de más. "En la representación de navidad del colegio había niñas que hacían de Virgen María y de angelito y yo siempre hacía de arbolito, y no se ve igual el mundo cuando haces de virgen que de árbol de navidad", evoca. Eso favoreció que acabara refugiándose en los libros: "La lectura te da vidas de más, la posibilidad de encarnarte en vidas interesantes y mejores que la tuya".

"Ahora la novela va por donde voy yo"

Ella se metía en los andares de otros, y replicaba sus diálogos, como cuando salía del cine y actuaba del malo y el bueno a la vez, en los pasillos de su casa en Madrid. Esa capacidad de meterse en las historias la ha dotado del talento necesario para escribir. "Ser narrador es una amplificación sistemática y consciente de ese impulso de vivir en las historias" explica mientras, entre risas, desvela que "el fútbol me hizo escritora". En su infancia, cada domingo, iba a casa de sus abuelos para que su padre viera el partido. Mientras tanto las mujeres y los niños se quedaban en otra habitación, sin hacer ruido. Las mujeres susurraban y a los pequeños les ponían a hacer garabatos. Como a Almudena no le gustaba dibujar empezó a escribir cuentos. Uno por cada partido.

"El fútbol me hizo escritora"

Aún así asevera que escribe porque no le pagan por leer, que es lo que más le gusta en el mundo. Pero por ahora tendrá que leer menos porque tiene mucho trabajo por delante. Inés y la Alegría es tan solo la primera de las seis novelas que compondrán los ‘Episodios de una Guerra Interminable', su proyecto narrativo "más ambicioso" hasta el momento, que, a la manera de los Episodios Nacionales de Benito Pérez Galdós, consta de 6 novelas independientes para recorrer la posguerra y los primeros 25 años de dictadura franquista.

En ella, Grandes narra un episodio real de la resistencia antifranquista, la Invasión del valle de Arán en 1944, por guerrilleros exiliados en Francia, donde los protagonistas históricos se entremezclan con personajes de ficción para componer una novela deslumbrante sobre aquellos que lucharon contra la dictadura sin perder sus pasiones humanas. El próximo episodio, El lector de Julio Verne, saldrá en marzo.

Otras caras del "miedo" y las "representaciones"

2011-11-29T07:51:00.014-05:00

Aprecié muchísimo el escrito "Las mujeres y las ansías de democracia" escrito por Mara Negrón y publicado en 80 grados. Lo aprecié tanto que lo circulé entre mis personas conocidas. Una de ellas, la más cercana y amada, colocó en mi muro de Facebook las siguientes palabras, que luego copió en 80 grados como comentario al escrito de Mara:

Respeto sí, miedo no. En general, las mujeres han sido mis mejores aliadas. Con ellas he vivido mis relaciones más completas, ricas y complejas. Creo que esta vida no será suficiente para construir todos los puentes, para explorar todas las posibilidades de alianzas que nos permitan vivir y convivir con equidad, justicia, paz, respeto. Miedo no. No sólo es justo que los hombres nos involucremos en la defensa de los derechos de las mujeres. Es necesario y es conveniente. Una comunidad más respetuosa de las mujeres deberá serlo de todos los seres humanos. Esa es la meta. El respeto a una diferencia genital debe trascender al respeto de las diferencias, que nos hacen tan interesantes como especie. Como conozco las fortalezas del que alguna vez se llamó "sexo débil", prefiero que sean mis aliadas.

De repente, con sorpresa, encontré una reacción violenta del Prof. Bernat Tort a dicho comentario. Cuando la leí, varias veces, me preguntaba cómo vamos a escribir una historia de reivindicación colectiva si utilizamos nuestras posiciones livianamente como "balas" (la cita a Silvio Rodríguez como pretendida justificación lo que hizo fue evidenciar lo ofensivo del tono utilizado) como si fuera aceptable que ante una supuesta afrenta del OTRO (nunca antes mejor dicho) es válido ser violento, ofensivo. Digo, si esa es la posición, que la violencia se puede disipar con más violencia (aunque sea discursiva) pues que se diga. Pero la vida que está decayendo en el mundo entero es la vida de las mujeres. No es verdad que a todOs se nos va la vida en esta cuestión. Se nos va la vida a las mujeres y, entre nosotras, más a algunas que a otras. Y de eso, pensaba yo, trataba el texto de Mara en Las mujeres y las ansías de democracia.

No contesté el comentario de Tort en aquella ocasión aunque tenía muchas palabras y pensamientos para compartirle porque no quería que se dijera que escribía "en defensa de...". Decidí quedarme, pues, callada. Pero, luego, estando yo en Bogotá en medio del Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, leo que un fragmento de los comentarios de Tort no fue sólo elevado al texto de un nuevo artículo de Mara, "Las mujeres en la era de la representación", sino que ella, de alguna manera, se adscribe a lo violentamente expresado por él en su momento. Y lo hace, curiosamente hablando de la carga ideológica de las palabras. Yo añadiría que las palabras dependen de su contexto, y que pretender desconstruirlas fuera de ese contexto, se convierte en un ejercicio jerárquico e intelectual sin contenido, porque a) no interpela a quien escribió el comentario inicial sino que lo enajena b) al final se convierte en un ejercicio de halón de soga entre quien puede citar a más “autoridades”. Así pues, se queda en un vacío. Además, surge la situación de que para decir X una o uno se inventa que el OTRO dijo A,B,C para cuadrar y justificar una posición. De esas maneras, nunca habrá diálogo y, mucho menos, cambio alguno. Mientras todo eso sucede, a las mujeres nos matan en todas partes.

Esta vez me animo a reaccionar no sólo porque “lo personal es político” sino porque me parece que las ideas expresadas como “balas” por Tort ameritan una respuesta desde el activismo feminista o, más bien, desde mi activismo feminista.

"Habitar el mundo desde la premisa de la igualdad" podría percibirse como una pretensión política muy válida pero dicha pretensión no puede ni debe pasar por alto nuestras diferencias. No somos iguales. De hecho, "equality" no es lo mismo que "sameness", de igual manera que "equidad" no es lo mismo que "igualdad". Entre otras cosas, nuestros privilegios de género, raza y clase nos hacen diferentes. Le corresponde, entonces, a quien tiene el privilegio no acomodarse tranquilamente en él. Eso nos decía, en uno de los encuentros feministas, Kaká, una joven brasileña blanca, al asumir la responsabilidad de no aceptar que la adelantaran en la espera por servicios de salud cuando otras personas negras habían llegado antes que ella. Invitaba ella precisamente a alianzas entre mujeres diversas para un fin común: la erradicación del racismo. Y sí, en más de una ocasión, habló de que un mundo libre de racismo era conveniente para todas y todos. Muchas mujeres estuvimos de acuerdo.

Del miedo a las mujeres se ha escrito mucho. Ha sido y es una de las bases de la violencia contra nosotras aquí en Puerto Rico, como en Juárez, como en Libia. Por eso aprecié muchísimo el escrito de Mara, y lo circulé entre amistades. Así como digo eso, valido que hablemos de alianzas, puentes, respeto.... lo valido porque lo vivo todos los días. Porque vivir así es mucho más fácil, porque sin eso, no podremos si quiera soñar con otras realidades. Inventarse (porque no deja de ser un invento) que quien utiliza esas palabras es un macharrán para después condescendientemente pasarle la manita porque lo es sin intención lo único que lo que puede conseguir, entra otras consecuencias, es silenciar a una voz que pretende atajar, a su manera, la violencia hacia las mujeres, y también invisibiliza a todas las mujeres que nos vemos directamente beneficiadas de contar en nuestras vidas con , hombres y mujeres, que nos ven como aliadas, y no como alguna otra cosa. Pero resulta, del fragmento que Mara escogió citar en “Las mujeres en la era de la representación” que Tort “representa” a esas "aliadas" como legitimadoras del supuesto del Mr. Mom. Las mujeres que hemos visto de frente el accionar de un hombre que nos tiene miedo, sabemos y apreciamos las diferencias.

Una alianza es la unión de dos seres para una meta en común. Quien te tiene miedo, pretende anularte, quebrarte, acallarte y, en su dimensión más tenaz, aniquilarte. Quien se posiciona como tu aliado te incentiva a escribir, a viajar, a hablar... se sienta a tu lado y te escucha, celebra tus logros como propios y si hay alguna divergencia, lo discute mirándote a los ojos. Si un hombre reconoce mis fortalezas, que no son pocas, prefiero sin duda alguna que se una conmigo a que me mate; prefiero que vea una alianza como conveniente para ambos, en lugar de que lo vea como una amenaza al poder que nuestras sociedades le han concedido sólo por haber nacido varón. Obviamente, no todas las "obligaciones éticas" son convenientes para quienes resultan privilegiados o privilegiadas en nuestras sociedades, pero muchas sí lo son. La equidad entre los géneros es uno de esos horizontes, que algunas reclamamos, como convenientes para todas y todos, pues propende a una sana convivencia en que ni el hombre ni la mujer se sientan atrapados por su género. Pero Tort, que aparenta rechazar los esencialismos, no tiene problemas en meternos a todas las mujeres que podemos sentirnos convocadas por las alianzas en un mismo bote y mandarnos río abajo.... será porque piensa que ninguna de nosotras tiene un oído o un ojo "entrenado". Pretende él hablar por mí y por otras.

De nuevo, refiero a las experiencias de vida de cada cual. Uno de los intercambios más ricos en Bogotá (y del que espero escribir con mayor profundidad en el futuro cercano) se dio en el taller de Transfeminismos. Mujeres trans, heterosexuales y lesbianas unidas en un mismo espacio que pretendía darle preponderancia a la experiencia. ¿Cuál es tu nombre? ¿De dónde vienes? ¿Cuál es tu género? y ¿Por qué sabes que ese es tu género? Las respuestas, claro está, dieron paso a una serie de encuentros y desencuentros en dónde el discurso imperante era la validación de las llamadas identidades en tránsito, apartándonos, al menos discursivamente, del sistema patriarcal del sexo/género. De repente, una mujer transexual hastiada, se levantó molesta y nos dijo: Yo NO estoy en tránsito. Yo soy una mujer, femenina, INAMOVIBLE. Hubo un silencio incómodo. Y ¿ahora?, estoy segura que se preguntaron muchas. De repente, las mujeres heterosexuales que LIBREMENTE se decían en tránsito (en una evidente confusión entre lo que es la identidad de género y la orientación sexual) se quedaron calladas ante una mujer que había invertido rechazo familiar, violencia en las calles, larguísimas horas en sala de médicos, cirugías pláticas y mucho dinero para "ser mujer" y que no estaba dispuesta a que ahora se le dijera que ella "transitaba" en la "liquidez" , en las "fronteras". Lo que quiero decir con esto, es que desde el poder de las palabras se pueden ejecutar muchas y variadas violencias y, a veces, queriendo reivindicar la paz de algunas caemos en otras violencias que, por lo menos, nos hacen el trabajo 100 veces más difícil a quienes le dedicamos la vida a intentar erradicar, de una vez y por todas, la violencia contra las mujeres.

Contramanifiesto virosis feminista

2011-11-22T22:15:00.003-05:00

Siente tus párpados como plomo, tu cuerpo derritiéndose por el teclado, estamos hackeando tu organismo, te estamos inoculando nuestro femivirus.
Infectando infectando infectando infectando
No te puedes reiniciar porque hemos sulfatado tu voluntad. Es la lógica de la libertad la que inunda ahora todo tu sistema. Libera los circuitos para dejarlos andar y descubrirse. Desbloqueamos tu PC, borramos tus claves.
Despertamos y ahora jugamos y hacemos trenzas con tus dendritas cibernéticas. No hay más secretos, no hay estado invisible. Somos hipervínculas reactivas desde la Patagonia, clickeando por San Juan, hasta Juárez. Somos secuencias, somos eternas, no nos pueden devorar.
Convocamos a la práctica política liberadora de comunicación y de cultura feminista. Infiltramos todos tus troyanos.
Estamos tejiendo redes entre nosotras.
Cuestionando las tecnologías patriarcales.
Gritamos con voces de disonancia y de rebeldía visceral. Es una posibilidad de hablar en muchas lenguas bastardas.
Estamos tomando las redes y produciendo nuestros contenidos.
Pirateamos el género.
Cuerpos en tránsito, cuerpos heteróclitos.
Conectamos soledades, enlazamos experiencias y placeres.
Apropiamos las tecnologías a pesar y en contra de las barreras de la brecha informática, la tecnofobia y los mitos de la interconectividad que nos han inoculado. A través de las tecnologías estallamos las suite de identidades estables y naturalizadas, cuerpos normalizados, por el sistema sexo/género binario, dimórfico, hetero y etnocentrado, racializado y moderno-colonial.
Vemos en la nube la posibilidad de desintegrarnos, recomponernos, resignificarnos y desde allí luchar por otras condiciones materiales de existencia.
Saldremos de tu pantalla porque la red va más allá de tu computador. Inundaremos tu cuerpo y tus calles.
Aquí todo se mezcla.
Somos un virus.
Te vas a infectar.

Sobre el ciberfeminismo

2011-11-20T06:14:00.011-05:00

Ya estamos en la hermosa Bogotá, Colombia para participar de dos encuentros feministas importantísimos para nuestra región.

El primero, el Encuentro Latinoamericano y del Caribe de Acción y Prácticas Feministas tuvo ayer su segundo día de trabajo, al que nos unimos las compañeras del Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer (CLADEM). Cada una de nosotros eligió libremente a que grupo unirse. Yo elegí, ¿cómo no?, el de "ciberactivismo feminista".

Primero fuimos tres, luego cuatro, luego cinco y, al final, fuimos unas diez personas de Colombia, México y Puerto Rico, todas interesadas en el mundo virtual y sus posibilidades. Intercambiamos información valiosa sobre nuestros trabajos. Yo, por supuesto, les presenté este blog. Sin embargo, con la llega de las lobas furiosas de Colombia, la naturaleza de la discusión se fue por otros rumbos. De repente, ser una "ciberactivista" no era suficiente, ni amplio. Ser ciberfeminista sonaba mejor. Pero a mí no me cuadraba que ser ciberactivista feminista fuera lo mismo que ciberfeminista y tenía razón.

Una ciberfeminista asume que la red permite autorepresentarnos en distintas identidades, lo que supone una afrenta al sistema patriarcal, diríamos algunas, o al sistema sexo/género binario, dirían otras. Mientras la ciberactivista feminista suele aferrarse¿o a la categoría "mujer" como una apuesta política a la adhesión identataria para llevar a la acción, la ciberfeminista crea su acción precisamente desligándose de categorías.

Así las cosas, lo que comenzó siendo un taller de ciberactivimos se convirtió en uno de ciberfeminismo dónde unas a otras nos confrontamos con nuestros respectivos posicionamientos sobre el género, la acción política y el ciberespacio.

De la Escuela de Derecho al mundo: estampas de una mujer

2011-11-17T05:43:00.002-05:00

A continuación, comparto con ustedes la breve reflexión que inició ayer una interesante discusión en la Escuela de Derecho de la Universidad de Puerto Rico. Regresar a la escuela para hacer eso, significó para mí una especie de despojo, una manera de combatir el silencio que por casi tres años me acompañó y, a la vez, una oportunidad única de intercambiar "estampas" de género con estudiantes y profesoras. Agradecida quedo de Adriana R. Alonso Calderón, querida compañera del Movimiento Amplio de Mujeres, a quien le auguro una tremenda experiencia en la Escuela de Derecho porque la ha comenzado haciendo sentir su voz (¡¡¡y aún está en su primer semestre de primer año!!!).

Conversatorio: El Rol de la Profesión Jurídica en la Erradicación de la Violencia de Género Escuela de Derecho de la Universidad de Puerto Rico

Lcda. Verónica Rivera Torres

"De la Escuela de Derecho al mundo: estampas de una mujer"

Me ha correspondido ser presidenta de la Comisión de la Mujer del Colegio de Abogados en momentos muy violentos. No hablo sólo de la violencia que cada dos días hace portada en los periódicos. Hablo también de la violencia institucional con el desmantelamiento de instituciones que tradicionalmente han servido bien a las mujeres, sobre todo las más vulnerables, la inversión fallida en campañas fundadas en el fundamentalismo religioso y hasta decisiones muy problemáticas de nuestros tribunales, que nos han puesto en una situación de gran vulnerabilidad. Así que si aprovecho esta oportunidad de reflexión, que espero sea colectiva, para compartir con ustedes unas experiencias que pienso pueden ayudar a ponernos en contexto sobre el tema de la violencia de género y nuestra profesión.

En primer lugar, parto de una premisa que me parece fundamental:

La profesión jurídica no se limita a incidir en la violencia de género creando normas o leyes para atajarla ni se limita a producir profesionales que trabajen como defensores de víctimas o agresores. Parto de la premisa de que la profesión jurídica, con todas sus instituciones, sus actores y actoras produce, gestiona y se acomoda en distintas violencias. Podría decirse además que la profesión jurídica depende de las violencias para justificar su subsistencia, y en el caso del abogado o la abogada, las violencias pueden representar su principal modo de ganar dinero. La facultad que tiene la práctica del Derecho de nombrar y crear lo que se puede o no se puede hacer, a quién se protege, a quién se excluye, definir qué tipo de acto es permitido con la excusa del sistema adversativo o el deber del abogado o la abogada en defender adecuadamente a su cliente son todas manifestaciones de cómo la profesión jurídica se inserta directamente en la maquinaria social y política que produce violencias. Si partimos de eso, tenemos que reconocer entonces que hay un conflicto inherente a la profesión que tenemos que asumir y superar si de verdad queremos convertirnos en agentes de cambio.

Partiendo del entendido feminista de que “lo personal es político” quiero compartir con ustedes tres estampas de experiencias vividas por mí. Las llamo estampas, a propósito, puesto que aunque las experiencias que compartiré son mías, no dejan de ser reproducciones matizadas por mis recuerdos, sentimientos y soledades. Las comparto a manera de reflexión y para incentivar la comunicación.

Estampa 1

Ya se ha problematizado bastante cómo la estructura jerárquica (o la educación bancaria, diría Paulo Freire) en la enseñanza del Derecho puede conducir a la exclusión de las mujeres estudiantes. Trabajos como el de Lani Gurnier en Becoming Gentlemen: Women, Law School and Institutional Change dan cuenta de cómo algunas mujeres se sienten perdidas dentro del sistema de la enseñanza del Derecho, tanto que no se atreven a levantar la mano para contestar preguntas en el aula. Sé lo que algunos de ustedes está pensando: ¡pero si las mujeres de mi clase de Procedimiento Civil no se callan! Tanto ustedes como yo vivimos escuelas de derecho con muchas mujeres estudiantes alertas, vociferantes, curiosas y emprendedoras. Yo misma nunca tuve problemas en levantar la mano para responder qué significa la usucapión. No obstante, cuando Gurnier habla del silenciamiento de las mujeres estudiantes no puedo evitar sentirme identificada.

En mi caso la pérdida de la voz no se manifestó en dejar de hablar en clase ni dejar de levantar la mano para contestar preguntas sino en un claro silenciamiento de mi identidad feminista, esa que, gritaba en silencio, cada vez que el profesor, el mismo profesor, hacía chistes sobre las violaciones a mujeres y el salón entero rompía en risa. O cuando se enteraba de casos de hostigamiento sexual que eran invisibilizados no sólo por los profesores y profesoras sino por sus propios compañeros y compañeras de clase que le reían las gracias al hostigador sólo para no comprometer su nota final. De repente, esa identidad fue silenciada cuando no había foro que la escuchara, cuando las clases con perspectiva de género eran mínimas y con la ausencia de un sistema eficiente para atender quejas de las y los estudiantes. En mis tres años en la Escuela de Derecho comprendí que existía una especie de código del silencio: no se veía, no se hablaba, no se oía nada que no fuera una que otra queja porque X o Y profesor era abusivo…. a la hora de dar las notas finales. La falta de una estructura de solidaridad, colectiva, que apelara a unos principios mínimos de sana convivencia, dónde los chistes violentos y sexistas, por ejemplo, fueran motivo de ALGUN tipo de sanción aunque fuera moral significó para mí motivo de frustración constante preguntándome por qué si levantaba la mano para contestar qué significaba el dolo, no la levantaba para informarle al profesor que sus comentarios me estaban ofendiendo. ¿Por qué no me di de baja? Más aún, ¿por qué seguía matriculándome en sus clases? ¿Dónde estaba mi voz? Sepultada viva bajo una avalancha de casos, la competencia con mis pares y el sincero temor a quedarme sola en mis reclamos. Ese temor era fundando principalmente por la falta de estructura en la Escuela para atender este tipo de situación y por la indiferencia que notaba entre las personas a mi alrededor. Agraciadamente, recuperé mi voz, quiero pensar que justo a tiempo, en mi último año, gracias al movimiento estudiantil, un alza en la matrícula y una huelga controversial.

Estampa 2

Aunque disfruté mucho y aprendí más como oficial jurídico la realidad es que nunca estuve conforme con tener que adscribirme al mito más manoseado de nuestra profesión: la supuesta imparcialidad de la judicatura. ¿Qué se suponía que significara eso? ¿Qué en cuanto entraba al Tribunal dejaba de ser mujer, negra, puertorriqueña? ¿O que dejaba ser la hija de Amelia, asistente dental y de Juan, un jubilado del gobierno de Puerto Rico? Me di cuenta también de que hay algunas identidades más sospechosas que otras. No creo que a ningún hombre blanco y rico se le presuma parcialidad. A ningún hombre se le pide que deje de ser hombre, es decir, a ningún hombre se le exige que deje de pensarse dentro de su género para resolver digamos un caso de hostigamiento sexual. Por eso, cuando se habla de neutralidad o parcialidad dentro del contexto de la resolución de casos de lo que, en realidad, se está hablando es de la perspectiva hegemónica de quien tiene la autoridad de nombrar: la perspectiva del hombre, rico y blanco. No por nada, trabajé para una mujer brillante, con una reputación intachable como profesional, que insistía en que se le llamara juez nunca jueza.

Uno de los momentos más excitantes que, como abogadas, vivimos algunas fue el proceso de confirmación de Sonia Sotomayor como jueza del Tribunal Supremo. Nos conectábamos al internet para ver las vistas en vivo, desde nuestros trabajos, y la pasamos mal cuando su mayor obstáculo fue ser mujer, puertorriqueña y…. soltera. De repente, una jueza que hasta ese momento era reconocida sencillamente como GENIAL era cuestionada sobre su temperamento judicial o si podría resolver los casos desde la neutralidad. Y la propia Sotomayor nos hizo sudar en frío cuando se prestó al juego. En aquel momento, encontré una cita de la feminista Iris Young que quiero compartir con ustedes:

El ideal de imparcialidad genera una dicotomía entre lo universal y lo particular, público y privado, razón y pasión. Es, además, un ideal imposible, porque las particularidades del contexto y la afiliación no pueden ni deben ser removidas del razonamiento moral. Por último, el ideal de imparcialidad cumple funciones ideológicas. Enmascara las formas en que las perspectivas particulares de los grupos dominantes reclaman universalidad y ayuda a justificar las estructuras jerárquicas de toma de decisiones.

Así el mito (o el fraude) de la imparcialidad es otra de las instancias que produce violencia dentro de nuestra profesión, que legitima ciertos prejuicios con resultados nefastos y potencialmente letales como los casos resueltos recientemente tanto por nuestro Tribunal de Apelaciones como el Tribunal Supremo en cuanto a los alcances de la ley 54.

Estampa 3

Como abogada litigante me invitaron a ser parte del equipo de abogados y abogadas que trabajaría pro bono con una comunidad pobre en peligro de desahucio. Entusiasmada fui a la primera reunión de la que no salí corriendo dando un portazo porque estaba muy comprometida con la comunidad. Dos abogados lideraban la reunión. Los abogados, no miento, estaban sentados a la derecha y las mujeres a la izquierda. Los abogados que lideraban la reunión nos dijeron que debíamos tomar turnos o levantar la mano. Comenzó la discusión y sólo las mujeres levantaban las manos para hablar mientras que los hombres se interrumpían los unos a los otros. Me maravillaba, de alguna manera retorcida- lo admito- ver el poder con que uno de los colegas conseguía interrumpir, tranquilamente, mirando fijamente sólo a los dos abogados delante suyo. Y lo que yo escuchaba era “bla bla bla”, y lo que veía era las mujeres con las manos levantadas esperando su turno. Obviamente, salí de allí con la boca seca, el estómago revuelto. Piensen ustedes que era la primera vez que me enfrentaba a un equipo de trabajo tan grande y llegué a temer que no hubiera espacio para mí. El tiempo me enseñó una lección: no te puedes quedar callada, aunque se te acuse de sacar las cosas de proporción, aunque te vengan con el cuento de “'¿Cómo te atreves a decirle machista a Fulano de Tal?” , aunque te digan que no tienes sentido del humor: tienes que confiar en ti, tienes que hablar. Así yo y otras hablamos sobre el asunto, confrontamos la situación, y nos quedamos trabajando por la comunidad.

Las tres estampas que me atrevo a compartir con ustedes refieren a tres momentos históricos distintos en la vida de una sola persona. Si juntáramos nuestras historias, lo más seguro lograríamos un cuadro más exacto de lo que acontece en el día a día de nuestra profesión.

Les invito a no desanimarse. Yo veo, por todos lados, muchas esperanzas. Por ejemplo, en esta misma escuela, ha surgido la OPDEM, una organización de estudiantes para trabajar a favor de los derechos de las mujeres. La importancia del trabajo colectivo no tiene límites. Si lo toman en serio, pueden configurarse en una fuerza importante para lograr a) tener más profesoras que traigan al salón nuevas metodologías pedagógicas más amplias e inclusivas b) tener más cursos disponibles que les ayude a pensar como agentes de cambio dentro del Derecho c) idear más actividades, como esta, que incentive el diálogo de temas difíciles pero urgentes d) contar con un sistema eficiente para la tramitación de las quejas de las y los estudiantes.

El silencio no es opción. Apoyen a sus profesoras cuando sean víctimas del discrimen. Una de ellas, no hace mucho reflexionaba sobre la posibilidad de crear un espacio virtual para hablar del discrimen contra las mujeres en las Escuelas de Derecho.

-¿será que ser profesora de Derecho significa enfrentarse a un cuerpo evaluador compuesto por hombres que se sienten con el derecho, la impunidad e inmunidad de decirle a la profesora a quien evalúa, que su carácter es muy débil o que es muy emocional? ¿o, por el contrario, que su problema es que es MUY fuerte de carácter?

-¿será acaso que ser profesora de Derecho puede significar tener que soportar que un miembro de un Comité de Personal pueda hacerle un comentario impropio sobre su atuendo, sobre cómo está vestida y, más aún, hacerle el comentario sobre lo 'bien vestida' que está y agregue: "Yo creo que estás enamorá"?

-¿será que ser profesoras de derecho pueda implicar que las decisiones institucionales y el 'tomarle el pulso' a cómo la facultad opina, se haga a puertas cerradas y en reuniones en las que las profesoras mujeres están excluídas, porque su opinión y criterio parece no contar?

No se conformen con las preguntas, produzcan las respuestas. NO se queden calladas ni callados. Exijan una escuela de derecho libre de discrimen como parte de su reclamo de un país libre de violencias.

Invitación

2011-11-15T15:03:00.002-05:00

Mañana miércoles 16 de noviembre de 2011 estaré en el salón L-2 de la Escuela de Derecho de la UPR compartiendo algunas impresiones personales y profesionales sobre el rol de la profesión de la abogacía en la erradicación de la violencia de género, 6pm (en punto). Y el jueves estaré a las 10 am en la UPR Cayey hablando sobre lo mismo (pero desde otro punto de vista). Todo en antesala al 25 de noviembre, día internacional de la lucha para erradicar la violencia contra nosotras. ¡Ojalá pueden acompañarme!

Regalito dominguero

2011-11-13T07:31:00.003-05:00

Como regalito, el nuevo disco de la gran Luz Casal, artistaza luchadora, hermosa, genial!!!

Jennifer

2011-11-12T06:00:00.002-05:00

Mujer recibe cuatro tiros par parte de su pareja

Decenas de personas observan sorprendidos la escena en la que una mujer fue baleada ayer por su compañero consensual. (Suministradas)
sábado, 12 de noviembre de 2011
Maelo Vargas Saavedra / Primera Hora

Aguadilla.- Justo cuando pagaba sus compras en un supermercado, acompañada por sus tres hijos, una mujer fue emboscada y tiroteada por su compañero sentimental, desatando el pánico en el centro comercial Aguadilla Mall.

Jennifer Toro Hurtado, de 26 años de edad, fue trasladada inicialmente al hospital San Carlos, en Moca, pero luego fue llevada en ambulancia aérea al Centro Médico de Río Piedras.

De acuerdo con el fiscal Miguel Alameda, quien está a cargo de la investigación, Jennifer Toro Hurtado, de 26 años de edad, recibió dos impactos de bala en la espalda, uno en el abdomen y otro en la boca, propinados por su pareja, Nelson Crespo Feliciano, de 45 años, quien la sorprendió en el supermercado Amigo del mencionado centro comercial.

Luego de herirla, Crespo Feliciano se hizo un disparo en la cabeza y quedó tirado a corta distancia de Toro Hurtado, ante la mirada de empleados y clientes que abarrotaban el lugar, poco después de las cuatro de la tarde.
Crespo Feliciano permanecía anoche conectado a máquinas que lo mantenían con vida, en el hospital Buen Samaritano de Aguadilla. Mientras, Toro Hurtado fue trasladada en ambulancia aérea a la Unidad de Traumas de Centro Médico debido al tipo de heridas que recibió.

“Ella está estable, pero fue trasladada a Río Piedras porque uno de los fragmentos de bala estaba en el rostro”, dijo Alameda.

La Policía se hizo cargo de los tres hijos de la pareja, de entre tres y nueve años de edad, y hacia gestiones con el Departamento de la Familia para que esa agencia asumiera su custodia y les ofreciera ayuda profesional.

Historial de violencia

De acuerdo con el fiscal Alameda, la pareja había tenido una serie de disputas, al punto de que, a mediados de septiembre pasado, Toro Hurtado radicó una orden de protección, que fue otorgada la pasada semana, y el caso estaba pendiente para vista preliminar el próximo 16 de noviembre en la sala del juez José Tomás Román Barceló, en el Centro Judicial de Aguadilla.

El fiscal indicó que habrá que esperar si Crespo Feliciano mejora de su gravedad para, entonces, una vez sea dado de alta, radicarle cargos por los delitos de tentativa de asesinato, Ley de Armas y nuevas violaciones a la Ley 54, de violencia doméstica.

“Si él logra salir del estado crítico en que se encuentra, definitivamente que se le habrá de acusar por estos nuevos cargos”, añadió.

El agente Alejandro Vélez, de la Unidad de Homicidios del Cuerpo de Investigaciones Criminales (CIC) de la región de Aguadilla, está a cargo de la investigación.

Regalito dominguero

2011-10-30T07:52:00.004-04:00

Dedicado a nuestras mujeres atletas, a todas, no sólo a las ganadoras de medallas de oro en estos Juegos Panamericanos. Que su gran trabajo sea visibilizado, que sus sueños se vean cumplidos, que -ya es hora- sean tratadas justa y equitativamente. ¡¡Estamos orgullosas de ustedes!!

Hora de cooperar con el Centro de la Mujer Dominicana...

2011-10-29T17:04:00.004-04:00

Centro de la Mujer Dominicana

Bohemia Por La Esperanza

Recaudación de fondos

¿Cuándo?

Domingo, 11 de diciembre de 2011 (3:00- 8:00pm)

¿Dónde?

Colegio de Abogados

Miramar

¡Música, picadera y sabroso sancocho dominicano!

Aportación de $20.00 p/p

Para cooperar puedes llamar al número Tel: 787-772-9251.

Lo que nuestras atletAs merecen....

2011-10-27T09:25:00.003-04:00

Del estupendo blog "Comentario deportivo boricua" nos llega una excelente reflexión sobre las grandes capacidades de nuestrAs atletas, el discrimen contra ellas, el chiquiteo de los medios de comunicación, la explotación sexual de su imagen.... en fin, un llamado de atención a aplicar la perspectiva de género en el deporte y su cobertura mediática! ¡Excelente, muchas veces, excelente! Con el permiso del blog, reproduzco aquí el escrito. A la vez, les invito a que lo visiten y dejen sus comentarios.

El triunfo de "Las 12 Magníficas" y una nueva mirada al deporte femenino boricua

El deporte en Puerto Rico se encuentra de pláceme con la histórica victoria y medalla de oro del Equipo Nacional de baloncesto femenino en la final de los Juegos Panamericanos 2011 que se celebran en Guadalajara, México. De ser un quinteto que rara vez figuraba en los debates y consideraciones panamericanas para esta rama deportiva, hoy día comienza a ser visto como un conjunto en ascenso y capaz de ganarle a potencias regionales tradicionales como Estados Unidos y Brasil.

Estas 12 mujeres son parte de la bandera deportiva boricua y sus triunfos son tan valiosos como los obtenidos por la versión masculina de la selección nacional de baloncesto. Su victoria debe motivarnos lo suficientemente como para continuar trabajando en favor de derrumbar las barreras deportivas de género. Esa medalla de oro también nos obliga a repensar las formas en que interpretamos, analizamos y cubrimos el deporte femenino.

A continuación comparto algunas aspectos importantes que deben ser reevaluados a la hora de tratar el deporte femenino en Puerto Rico:

* Consistencia: Tenemos la mala de costumbre de utilizar selectivamente la etiqueta de "femenino" para referirnos a los equipos de baloncesto de mujeres. No se hace lo mismo con la versión masculina. Tal forma de expresarnos es injusta ya que al describir a los hombres como "Equipo Nacional" y a las mujeres como "Equipo Nacional Femenino", damos a entender que el baloncesto es un campo masculino en donde siempre se parte de la premisa de que van a participar solamente varones. Por ende, las féminas son degradadas a la categoría de el "otro" quinteto que debe identificarse por estar en un campo visto como primordialmente masculino. Si queremos ser consistentes, de ahora en adelante debemos utilizar las etiquetas de género ("masculino" o "femenino") para ambas ramas que nos representan internacionalmente. Así le hacemos justicia a las dos selecciones nacionales.

* Infantilismo: Fanáticos/as, reporteros/as y analistas pecan de identificar los equipos de mujeres como los de "las nenas". Tal etiqueta infantiliza y trivializa el deporte femenino. Se refuerza la idea cultural de que estas atletas son inferiores a los hombres. Crea además una posición paternalista que sugiere que "las nenas" son las mimadas de la nación. De esta forma se desvirtúa la dimensión atlética de estas mujeres y preferimos enfocarnos en su "dulzura", "apariencia" y "emotividad" solamente. Debemos cesar con la costumbre de infantilizar el deporte femenino.

* Igualdad: El tiempo dedicado a las coberturas de competencias femeninas y masculinas debe ser igual. Tal sugerencia no debe justificarse ofreciéndole mayor cobertura solamente a aquellos deportes femeninos conocidos por sus uniformes "sexys" (e.g. voleibol, gimnasia) y capacidad de mercadearse dentro de una economía erótica. Ramas tales como el baloncesto, levantamiento de pesas, entre otras, también deben comenzar a promover una cobertura igualitaria tanto para hombres como mujeres. Esta igualdad debe incluir todo tipo de cobertura de medios masivos incluyendo periódicos, TV, radio e Internet.

* Nueva mirada: Las secciones de periodismo de deportes en Puerto Rico son dirigidas por hombres. A pesar de los avances que hemos tenido en los últimos meses, no es menos cierto que quedan ciertos aspectos relacionados a la cobertura femenina que deben mejorarse. Ser selectivo e incluir fotos de atletas altamente sugestivas y provocadoras (i.e. Fotos de El Nuevo Día sobre Yarleen Santiago en voleibol de playa) debe ser inaceptable en el 2011 y el futuro deportivo inmediato. Todo/a periodista deportivo (tanto hombres como mujeres) debe ser entrenado rigurosamente con cursos y seminarios sobre perspectivas de género en el deporte. La "mirada masculina" (male gaze) debe ser reemplazada por una mirada equitativa, solidaria y respetuosa.

* Amor por igual: La emoción que desbordamos por nuestros atletas masculinos debe ser replicada para las mujeres deportistas, quienes con mayores vicisitudes que los hombres, salen al terreno de juego o competencia a representarnos con el mismo amor y tesón.

(El autor es periodista del Puerto Rico Daily Sun y profesor de Humanidades en Atlantic University College de Guaynabo.)

Publicado por Rafael R. Díaz Torres

Mirayza

2011-10-27T09:14:00.002-04:00

Mirayza es la segunda adolescente que fallece asesinada por su novio en el 2011. La primera fue Frances. Según el conteo extraoficial de este blog, ya son 26 las mujeres asesinadas por sus parejas o ex parejas. Esa cifra puede que aumente considerablemente si algunos casos pendientes.

Fallece joven de 16 años baleada por su novio

Tía confirma información

Por El Nuevo Día

La joven de 16 años que fue baleada por su novio, de 20, falleció esta madrugada en el Centro Médico de Río Piedras, confirmó su tía, Norma Valle.

La muerte de Mirayza Vázquez Piña se produjo poco antes de las 4:00 a.m. de hoy, dijo.

Su pareja, Julio Cintrón Cardona, fue acusada anoche por haberle disparado a la joven, cuando presuntamente probaba un arma que había adquirido.

El incidente ocurrió a eso de las 12:00 del mediodía de ayer en un apartamento del edificio 43 del residencial Luis Palés Matos, en Guayama. Allí, Vázquez Piña, quien es madre de una bebé de 1 año, terminaba de almorzar cuando una bala la alcanzó en la frente. En el apartamento también estaba la mamá de Vázquez Piña.

Desde Barcelona

2011-10-24T10:26:00.003-04:00

... nos llega esta declaración suscrita por hombres solidarios, comprometidos con la lucha contra la violencia de género, y con propuestas específicas sobre cómo ser mejores ciudadanos! + info AQUI.

LA AGENDA DE LOS HOMBRES POR LA IGUALDAD
BARCELONA CIME 2011

Algunos de los aspectos en que los hombres por la igualdad coincidimos y que pueden formar parte de nuestra agendfa común hoy son –entre otros-:

1. Rechazamos el ejercicio del poder patriarcal y renunciamos a los privilegios que de él se derivan.

2. Denunciamos todas las formas de violencia machista hacia las mujeres, fomentando la revisión crítica del sexismo interiorizado y desarrollando un trabajo de sensibilización y prevención de esta violencia entre los hombres; apostando por la defensa de los Derechos Humanos y la resolución pacífica de los conflictos.

3. Asimismo rechazamos otras violencias machistas (bullying, homofobia, transfobia).

4. Promovemos la corresponsabilidad de los hombres y los cuidados compartidos, con especial referencia a la responsabilidad de los hombres en nuestro propio cuidado y el de las personas dependientes y mayores, apoyando medidas de conciliación de la vida laboral y personal.

5. Impulsamos la paternidad activa y responsable, fomentando la implicación de los padres y la mejora de las habilidades para la crianza, siendo incluidos en los cursos de preparación al parto, primeros cuidados y cuidado de la madre. En este sentido, reivindicamos que los permisos de maternidad y de paternidad sean iguales, intransferibles y pagados a cargo de la Seguridad Social al 100% del salario.

6. Apostamos por la coeducación en la comunidad educativa para transmitir valores que ayuden a crecer, también a los chicos, como agentes activos de igualdad. Esto ha de servir para prevenir el abandono escolar, las conductas disruptivas, el maltrato entre el alumnado y las actitudes machistas que acaban perjudicando la formación de la población adolescente.

7. Apostamos por un lenguaje igualitario, que no represente ni sostenga el modelo de dominación sexista.

8. Defendemos las cuotas paritarias y de presencia de mujeres y hombres, tanto en los cargos de responsabilidad pública y empresarial, como en las tareas de cuidado y enseñanza.

9. Reconocemos las diferentes formas de ser hombre, así como los derechos cívicos y humanos de las distintas expresiones de la sexualidad, superando la patologización, la homofobia y la transfobia.

10. Revisamos las expresiones de nuestra sexualidad basadas en el dominio, para disfrutar de una sexualidad libre, respetuosa y consentida. Nos manifestamos, por consiguiente, en contra de la trata de seres humanos vinculada a la prostitución y a la explotación sexual de menores.

11. Propiciamos la mejora de la salud física y emocional de los hombres, visibilizando los costes de las formas dañinas de ser hombre, que reducen nuestra esperanza y calidad de vida, además de generar graves problemas de salud pública.
Como fase inicial de esta agenda común, proponemos concentrar y coordinar estrategias, campañas y acciones en torno a dos fechas:

- 21 de Octubre, aniversario de la primera manifestación de hombres contra la violencia machista celebrada en Sevilla en 2006 y que, desde entonces, ha servido para agrupar a los hombres contra esta violencia en todo el estado español, y movilizarlos a la participación en los actos del 25 de Noviembre, Día Internacional de la Erradicación de la Violencia contra las Mujeres.

- 19 de Marzo, recogiendo la idea de los compañeros de Jerez de celebrar el “día del padre igualitario” y de promoción de la paternidad plena, cuidadora y responsable. Este fecha concentrará nuestras acciones a favor de los cuidados compartidos y la paternidad corresponsable, reivindicando los permisos de maternidad y paternidad iguales, intransferibles y pagados a cargo de la Seguridad Social al 100% de la base.

Estas fechas concretas son una referencia abierta a nuevas propuestas y acuerdos por parte de los hombres por la igualdad. De la misma manera podremos quizá en el futuro añadir otras.

Y proponemos avanzar hacia una coordinación que sume sinergias y fuerzas, ofreciendo un mensaje más nítido a la sociedad, los hombres y las administraciones públicas. De esta manera, podremos presentar nuestras propuestas, que esperamos se materialicen en forma de
reformas, medidas y políticas con hombres, necesarias para erradicar la desigualdad de género de nuestras vidas y de la sociedad.

Queremos aprovechar la celebración del Congreso Iberoamericano de Masculinidades y Equidad para que el movimiento de hombres por la igualdad dé un paso adelante en cuanto a coordinación y proyección social. Queremos que más hombres conozcan y compartan nuestras propuestas, avanzando en cuanto a nuestra incidencia entre la población masculina, algo imprescindible de cara a la necesaria transformación social que tenemos pendiente en nuestro país.

Barcelona, 8 de Octubre de 2011

Abuso familiar estremece PR

2011-10-19T15:57:00.000-04:00

San Juan/EFE — Las 25 muertes por violencia de género en lo que va de año van camino de convertir a 2011 en el peor de la historia reciente de Puerto Rico, conmocionado por la agresión de un policía contra su pareja que le costó la vida a la hija de ambos.

La prensa puertorriqueña llevó ayer a sus portadas la trágica muerte de una niña de solo 16 meses, que perdió la vida a manos de su padre, Elías Abolafia Morales, sargento de la Policía Municipal de Arecibo, que el pasado miércoles la mató de un tiro e hirió de gravedad a su compañera sentimental.

La trágica muerte de la niña y la agresión contra sus compañera, Vicmaries Pérez Rivera, de 35 años, ha vuelto a poner de actualidad el problema de la violencia de género y en general la que se da en el ámbito familiar, una lacra que golpea a Puerto Rico en los últimos años.

Un total de 25 personas han muerto en lo que va de año a manos de sus parejas o de antiguas relaciones, cifra que ha hecho sonar la alarma después de que 2010 se cerrara con 18 muertes de mujeres, lo que supuso una reducción en la tendencia al alza que se venía registrando en el último lustro.

El año 2006 se registraron 23 muertes a causa de violencia de género, cifra que en 2008 se situó en 26.

La presidenta de la Comisión de la Mujer del Colegio de Abogados de Puerto Rico, Verónica Rivera, dijo hoy a Efe que la muerte de mujeres a manos de sus compañeros de pareja se ha convertido en una emergencia nacional.

Rivera señaló que esas 25 muertes por violencia de género son solo las confirmadas de manera oficial por la Policía, pero que es posible que se debieran sumar muchas más que no se contabilizan por tratarse de investigaciones inconclusas.

"Se trata de un número alarmante", dijo la representante del Colegio de Abogados de Puerto Rico, entidad que históricamente ha actuado como la voz más influyente en la defensa de los derechos civiles de la sociedad de la isla caribeña.

Rivera subrayó que el Gobierno del anexionista Luis Fortuño "no ha dado una respuesta coordinada al problema de la violencia de género", a pesar de las denuncias del Colegio de Abogados y de otras organizaciones sociales sobre la dimensión del problema.

Un total de 25 personas han muerto en lo que va de año a manos de sus parejas

Excelente iniciativa estudiantil y comunitaria para combatir violencia en la UPR

2011-10-18T16:10:00.003-04:00

La mejor noticia que hemos recibido hoy nos llegó a través del blog de la amiga Erika Fontánez Torres. Un grupo de estudiantes de la Universidad de Puerto Rico han decidido organizarse comunitariamente para crear un sistema de seguridad que no sólo evite las agresiones sexuales sino otros tipos de delito. Les copio la convocatoria.

¡Estoy muy orgullosa!

A la Comunidad Universitaria:

Unid@s por una Universidad Segura es un grupo de estudiantes de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Rio Piedras, que se ha constituido en reacción a los últimos incidentes de agresiones sexuales acaecidas en este mismo recinto.

Nuestro propósito es crear un movimiento comunitario dentro de la Universidad que incluya, no solo a l@s estudiantes, sino también a l@s facultativ@s, emplead@s no docentes y administrativ@s que compartan la urgencia del apoderamiento dentro nuestras áreas de estudio, trabajo y confraternización. Una vez la mayoría de nosotr@s, l@s integrantes de la comunidad universitaria, pasamos la mayor parte de nuestro tiempo en el recinto, éste se convierte en una extensión de nuestros hogares. La paz que debemos sentir en nuestro hogar, el Recinto de Rio Piedras, se ha visto afectada, no tan solo por los últimos incidentes de agresiones sexuales a compañeras estudiantes, sino también por otros tipos de violencia que experimentamos frecuentemente: los robos, hurtos, agresiones de otra índole, entre otros. La solución a la violencia debe ser la lucha por nuestros espacios y esta lucha, a su vez, debe darse de forma comunitaria y no individual. Tenemos el deber como comunidad de cuidar l@s un@s de los otr@s para poder vivir una vida llena de armonía y paz en nuestra Universidad. Con el fin de solucionar estos problemas, proponemos que la comunidad se una para trabajar en conjunto por la causa común de NO MÁS VIOLENCIA EN EL RECINTO.

La primera actividad que tenemos pautada como reacción inmediata a los incidentes, ya conocidos por la comunidad universitaria y por el pueblo de Puerto Rico, es una marcha para dar a conocer nuestras posturas en cuanto a las constantes agresiones sexuales en el recinto y los otros incidentes violentos. Tendrá lugar el próximo martes 25 de octubre a las 11:30 a.m. y el punto de encuentro será La Placita de los Vientos en la Facultad de Ciencias Sociales. Presentaremos nuestras preocupaciones, reclamos y propuestas a toda la comunidad universitaria para entonces desarrollar un plan de trabajo para el resto del año académico.

Urge en estos momentos una mejor seguridad y para esto proponemos que se diseñe un “Plan De Seguridad Integral y Participativo Para El Recinto de Río Piedras”. Debe ser integral y participativo en tanto considere todas las propuestas de la comunidad y combine los diferentes esfuerzos existentes de forma efectiva. El plan deberá adaptarse a las realidades y contextos de l@s diferentes miembr@s de la comunidad, estudiantes, facultativ@s y emplead@s, que a su vez son integrantes de diferentes áreas y facultades con necesidades particulares. Proponemos que incluya, al menos, varias áreas de necesidades generales que hemos identificado, tales como:

-Vistas abiertas a la comunidad para identificar las necesidades particulares.

-Llenar las tantas plazas vacantes de la Guardia Universitaria y ofrecer adiestramientos continuos conforme a las particularidades de la comunidad universitaria.

-Plan efectivo de información a la comunidad sobre los incidentes criminales en el Recinto, como por ejemplo al estilo Alerta Amber.

-Orientaciones durante todos los semestres a todas las facultades y áreas de trabajo del recinto, sobre los planes y protocolos de seguridad, prevención, grupos u oficinas de apoyo a las víctimas de agresiones sexuales y violencia.

-Planes de seguridad especializados para los horarios nocturnos, fines de semana y días feriados.

-Identificar zonas y rutas seguras en el Recinto.

-Mejorar la iluminación.

-Demoler o clausurar edificios en desuso (antiguas instalaciones de la Escuela Graduada de Planificación, entre otras).

-Creación y promoción intensiva de un número de teléfono de emergencia 24 horas para comunicarse con la Guardia Universitaria.

-Creación de una Junta multisectorial para trabajar planes de seguridad dentro y fuera del Recinto de Río Piedras.

Enfatizamos que esta lista está abierta a discusiones y sugerencias.

Agradecid@s,

Unid@s por una Universidad Segura

Se declara culpable

2011-10-18T15:05:00.003-04:00

Después de largos meses de sufrimiento, indignación, incertidumbre, desesperación... llegó la alegación de culpabilidad. Este hombre violó a no menos de ocho mujeres en el Area Metro. Algunas de las agresiones se hubieran evitado si la Policía hubiera actuado con más diligencia y eficacia. Esos 68 años de sentencia nos quita una carga de encima como sociedad pero ¿y qué sucede con las mujeres agredidas? ¿Qué haremos con sus historias? Ellas, quienes fueron doble, triplemente victimizadas por un sistema que no funciona, merecen respuestas.

Todas merecemos respuestas.

No queremos ni una más.

Echan 68 años y un día de cárcel a Chewi por agresiones sexuales en Carolina

El llamado "violador de los walk ups" se declaró culpable a cambio de esa sentencia

Efraín González González, alias Chewi, se decalrará culpable esta tarde por todos los casos que tiene pendientes. (Archivo)

Por Eugenio Hopgood Dávila / ehopgood@elnuevodia.com

El llamado "violador de los walk ups" Efraín González González González, alias "Chewi", se declaró culpable esta tarde por todos los casos que se le imputaban en la región de Carolina y de inmediato la jueza Berthaida Seijo lo sentenció a 68 años y un día de cárcel.

González Gozález, quien es representado por abogados de la Sociedad de Asistencia Legal, enfrentaba dos casos por robo domiciliario en los que ultrajó a las residentes de los apartamentos en el verano de 2009.

Ambos casos ocurrieron en el complejo de walk-ups Escorial en Carolina.

El acusado enfrentaba otro caso por robo, por el asalto de una pareja de personas mayores en la urbanización Villa Carolina el 18 de abril pasado.

Durante el juicio, una de las víctimas violación sufrió un ataque de nervios y tuvo que ser sacada de la sala luego de que su marido dijera a la jueza Seijo que aprobaban la alegación de culpa del acusado.

Chewi, de 34 años, enfrenta casos también en las regiones de Caguas, Bayamón y San Juan.

Sobre las vetas de ilustración en el contexto colonial

2011-10-16T13:01:00.002-04:00

Aquí otra de mis entregas en los diálogos virtuales de CLADEM.

Verónica Rivera Torres

En “Por una ilustración multicultural” de Celia Amorós, la autora presenta su defensa de lo que ella llama la ilustración multicultural, como una propuesta, si se quiere, de entendimiento entre las distintas culturas dentro de los postulados de la ilustración. Mediante acertadísimas referencias de filósofos árabes, nos refiere a las distintas modernidades y defiende sus posibilidades a pesar de las críticas desde las teorías multiculturalistas y postestructuralistas.

La autora centra su crítica principal a las tesis multiculturalistas en que las mismas “igualan por abajo” es decir, no problematizan las distintas opresiones que se pueden dar en distintas sociedades. En ese contexto, la propuesta feminista de la autora se configura dentro del contexto de la ilustración, en lo que la autora llama “vetas de ilustración” definido este concepto como: procesos crítico-reflexivos con virtualidades universalizadoras. De esta manera, Amorós toma distancia de lo se le ha criticado al supuesto universalizador de los valores de la ilustración, en cuanto éstos respondían, en gran medida, a categorías privilegiadas (hombre, blanco, propietario). Según Amorós, todas las culturas son susceptibles de llevar a cabo procesos críticos-reflexivos que las lleven a un cuestionamiento constante de las diversas subordinaciones que pueden darse.

Como feminista, reconozco que es vital aducir a valores universales que nos protejan a todas, independientemente, de dónde vivamos. Ya lo dijo Marcela Lagarde “debemos actuar con urgencia para defender la universalidad de nuestros derechos, para que independientemente de qué en lugar del planeta nos encontremos, sigamos siendo seres humanos.” [1] También reconozco la tensión cuando tuve mis primeros acercamientos a las corrientes multiculturalistas, especialmente, las del canadiense Kymlycka. ¿Cómo respetar las diferencias dentro de un contexto patriarcal, violento y abusivo contra distintas poblaciones oprimidas?

Sin embargo, esa universalidad debe ser lo suficientemente amplia para no caer en la trampa de los binomios cerrados, que nos definen según lo que no somos. Nuestras diversidades deben ser respetadas. Por eso me preocupa la posibilidad de que las ‘vetas de ilustración’ en determinada cultura, al final, deje afuera a las mujeres que dentro de esa cultura no tengan ni se planteen el acceso a los procesos críticos-reflexivos , por lo que resultan excluidas e invisibles.

En ese aspecto aprecio la propuesta de Amorós en cuanto abre un espacio de entendimiento entre los valores de la ilustración y el multiculturalismo: toda cultura es susceptible de gestionar, incentivar, lograr sus propios procesos de crítica y reflexión, las vetas de ilustración. Sin embargo, me pregunto…

¿Cabe hablar de vetas de ilustración en un contexto colonial?

Muy recientemente, Naomi Wolf, activista, autora y feminista estadounidense, analizaba los resultados sobre los mejores países para las mujeres publicados en la revista Newsweek. Entre los países de la lista se encontraban los “habituales”: Islandia y los países escandinavos, Países Bajos, Suiza y Canadá. Entre los países peores para las mujeres se encontraban Chad, el Congo, Níger, Mali. Desde esos datos, la autora reconoce que los países de la segunda lista confrontan serias dificultades socioeconómicas por causa del colonialismo, lo que ha conducido a hambre, analfabetismo, falta de propiedades o de recursos jurídicos y vulnerabilidad ante la violencia estatal. Sin embargo, declara que aún en países más golpeados, un tipo de colonialismo contra las mujeres en los propios domicilios privados y en las instituciones públicas jamás puede ser justificado.[2]

Por su parte, Amorós trata el tema del postcolonialismo y retrata una tensión que yo, como feminista que nació y vive en una colonia de los Estados Unidos, la tengo muy clara. ¿Cómo puede una cultura colonizada acogerse al proyecto ilustrado que se le impone a través de la violencia? Por décadas, el feminismo fue visto y tratado por los grupos independentistas puertorriqueños como una de las tantas influencias negativas de la presencia de los Estados Unidos. Hoy por hoy, todavía las mujeres feministas puertorriqueñas nos conducimos, creativa y firmemente, como un movimiento de resistencia (contra diversas opresiones, no sólo las relativas al género) que está dispuesto, de ser necesario, a defender -como propias- reivindicaciones importantísimas que llegaron a nosotras a través de la relación colonial, como lo es el derecho fundamental al aborto. Sin embargo, las preguntas subsisten:

¿Cómo propiciar esa mutua interpelación (lo que, para Amorós, es imprescindible para su proyecto) entre dos culturas cuando una domina a la otra? ¿Acaso no es imperativo contar con un cierto “atrincheramiento” cultural para la resistencia? ¿Cuáles son las alternativas que ofrece la ilustración multicultural a una colonia? ¿Cómo podemos resistir y negociar cuando todos los días luchamos contra el olvido?

Tal vez la respuesta está en agarrarnos del clavo ardiendo, del que habla Amorós al final de su escrito, y apostar a igualarnos “desde arriba”, promoviendo su crítica y autocrítica y potenciando el debate y la reflexividad que “civiliza” el “conflicto de civilizaciones”. Y con resistencia política, añado yo.

[1] (Conferencia “El cuerpo y la ciudadanía de las mujeres”, Marcela Lagarde, Nicaragua-2011:

http://www.mujeresenpr.com/2011/09/lecciones-de-marcela-lagarde.html).

[2] Wolf,Naomi.”Género Dividido” http://www.publico.es/400367/genero-dividido

Regalito dominguero

2011-10-16T12:50:00.003-04:00

Dedicado a mis hermanas latinoamericanas que participan junto a mí en los diálogos virtuales Mirándonos en el espejo: raza, etnicidad, clase y diversidades sexuales en los feminismos latinoamericanos de CLADEM.

Tanto con esta canción como con los diálogos, elijo mirarme en el espejo de la América Latina, rescatando una identidad que la experiencia colonial ha pretendido arrebatarme.

Las mujeres tenemos derecho a resistir

2011-10-13T10:11:00.010-04:00

Ayer cuando me enteré que tres estudiantes mujeres de la UPR habían sido atacadas sexualmente, celebré que las tres se hubiesen defendido y denunciado sus agresiones. Sin embargo, gracias a la amiga Nahomi Galindo Malavé, hoy me entero que la UPR ha emitido una Alerta de Seguridad en la que, como una de sólo cuatro "advertencias", incluyen la no resistencia.

Ver Alerta de Seguridad aquí.

De entrada, debo decir que todas las personas debemos emitir nuestro sano juicio cuando nos vemos en una circunstancia de peligro. Eso quiere decir que si para salvar nuestras vidas es necesario no resistir, hay que no resistir. Ahora bien, las mujeres tenemos derecho no sólo a defendernos sino a que las instuciones en las que laboramos o estudiamos tomen todas las medidas necesarias para proteger nuestra integridad personal. Si eso falla o brilla por su ausencia, las mujeres debemos idear estrategias personales de protección. De hecho, diariamente lo hacemos. Hace algún tiempo, escribí para CLARIDAD:

Recientemente, a preguntas del periodista Rafael Lenín López, el Gobernador de Puerto Rico justificó el abuso policiaco del pasado 30 de junio a las afueras del Capitolio aludiendo a que las personas allí manifestándose tenían piedras y gas pimienta en sus mochilas. “Yo no sé tú pero yo no llevo “pepper spray” encima”, contestó el Gobernador. Tal vez, detrás de esas palabras dichas presuntamente de manera espontánea se esconden las verdaderas razones por las cuales el actual Gobierno ha fallado en representar los intereses de las mujeres en Puerto Rico desprotegiéndolas en situaciones de violencia o victimizándolas directamente con despidos a madres jefas de familia, desmantelando la Oficina de la Procuradora de las Mujeres, invirtiendo los escasos recursos gubernamentales en campañas ultra con servadoras y fallidas como “Promesa de Hombre” o literalmente tirándonos por unas escaleras en medio de una manifestación. Si para el Gobernador de Puerto Rico sólo se anda con gas pimienta encima para provocar violencia, es porque desconoce que cientos de mujeres en este país tienen gas pimienta, navajas, cuchillas o hasta armas de electrochoque en la cartera y en sus casas no para generar violencia, sino para defenderse de ella.

La violencia hacia las mujeres en Puerto Rico ya ha sido asumida por muchas y muchos como parte de nuestra cotidianidad. Desde que nacemos hasta que morimos las mujeres nos sabemos en riesgo. Aunque nos cueste aceptarlo Puerto Rico es, decididamente, un país violento que se ensaña específicamente contra las mujeres. Dan cuenta de ello, los titulares de todos los días: Mujer embarazada es interceptada, mientras hace ejercicios, la secuestran, la violan y la asesinan; Mujer es violada en estacionamiento público en el Viejo San Juan; Violador en serie aterroriza a estudiantes en Río Piedras ; Hombre mata a disparos a su ex-esposa y balea al hijo de ambos. Por ello, la mera posibilidad de convertirnos en víctimas de una agresión se ha convertido en una agresión por mérito propio, una agresión constante y continua que mutila nuestra autonomía y decide por nosotras desde qué ropa utilizar (para que nos tomen en serio), qué trabajos aceptar (en un ambiente dónde no nos hostiguen), por cuál acera caminar (en donde no tengamos que someternos a comentarios no deseados), en dónde estacionar (que no nos agarren desprevenidas), en dónde vivimos (que tenga seguridad 24/7).

Al fin y al cabo, la lista de consejos para evitar ser victimizadas es larga: no te pongas faldas cortas; no te mudes sin antes poner rejas; no aceptes tragos a desconocidos, o mejor, a nadie (que a veces los conocidos son los peores); no hagas jogging en la noche; deja las luces encendidas; duerme con una navaja al lado de la cama; no te estaciones en Covadonga, en las calles sospechosas de Ocean Park, en cualquier calle del casco de Río Piedras, ni en el multipisos de Plaza Las Américas; no rías las gracias; no salgas hasta la madrugada y, tal vez, ahora habría que añadir no asistas a marchas. Una no puede evitar preguntarse qué pasa si se obvian los consejos. Si nos agreden, ¿cuál será nuestra justificación para ganar la solidaridad de la sociedad? De esto obviamente nada sabe el Gobernador de turno.

(Ver artículo completo, acá)

Así las cosas, la UPR, en vez de invitar a sus estudiantes a no resistir sin más, debería propiciar y fomentar que éstas se organicen colectiva y personalmente para defenderse. Impartir un curso básico de cómo usar el gas pimienta, explicarles hacia dónde correr, señalarles dónde están los puestos de seguridad, enseñarles qué hacer si su agresor pretende moverla del lugar, qué situaciones son propicias para intentar escapar... y sí, que les expliquen qué hacer cuando el agresor está armado, aunque eso signifique no resistir. Pero, claro, la UPR no hace esto ni da preguntas a tantas interrogantes, sencillamente porque, tal como reporta El Nuevo Día, NO EXISTE UN PROTOCOLO para atender los casos de agresiones sexuales. Tampoco hay seguridad, ni guardias, ni portones. En ese contexto, decirle a una mujer que no resista es pedirle que renuncie a la única posibilidad que tiene de proteger su derecho a la paz, la salud, la vida.... es una gran irresponsabilidad.

Incluyo los siguientes enlaces que tienen información sobre la defensa personal de las mujeres:
http://www.lorenzomediano.es/obras/defensamujeres/Cuerpo-a-Cuerpo.pdf
http://es.scribd.com/doc/54350321/Manual-DPF

En Proyecto Matria apostamos a las comunidades para combatir la violencia de género

2011-10-10T13:27:00.007-04:00

Muchas pero que muchas veces he recibido llamadas y correos electrónicos de familiares y amistades de mujeres maltratadas, preguntándome "¿Qué puedo hacer para contribuir a que mi ser querido rompa el ciclo de violencia?" Mis respuestas varían según el caso, pero Proyecto Matria está recurriendo a las propias comunidades para idear estrategias de acción. No pierdas esta oportunidad. Yo también espero aprender muchísimo. ¡NI UNA MAS!

¡Te esperamos!

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Dirección e indicaciones para llegar al lugar del Coloquio:

Location	Ave. Gautier Benítez, 00725 Caguas, Puerto Rico

Phone	1 78796120017876538833
Website	http://www.c3teccaguas.org

1. Si vienen por la autopista, salir en la salida #19 (Caguas-Aguas Buenas)

2. Doblar a la derecha en dirección al Centro de Caguas

3. En la luz de Café Crema, doble a la derecha

4. Luego, contar 3 semáforos y el tercer semáforo doblar a la izquierda- Esa es la Ave. Gautier Benítez

5. Una vez en la avenida Gautier Benítez, estar pendientes porque encontrarán el C3Tec a su derecha luego de la Escuela Gautier Benítez.

El Centro tiene estacionamiento disponible en la calle de atrás.

Diálogos virtuales: Del feminismo a la lucha comunitaria

2011-10-10T11:38:00.003-04:00

Como parte del programa de formación de CLADEM, estoy sosteniendo diálogos virtuales con compañeras de nuestra región en el curso Mirándonos en el espejo: raza, etnicidad, clase y diversidades sexuales en los feminismos latinoamericanos.

Así como, anteriormente, les hice partícipes de mis reflexiones cuando tomé los talleres de monitoreo en Lima, deseo compartir con ustedes algunos de los textos y documentos que estamos discutiendo, así como algunas de las reflexiones que iré creando a lo largo del curso.

Comienzo con el documental sobre la vida de la lideresa indígena Dolores Cuacuango.

El gran ejemplo de Dolores Cacuango:
Del feminismo a la lucha comunitaria

Hace algunos años escuché a una gran feminista puertorriqueñas decir que la causa feminista es una causa amplia que recoge la defensa de todos los derechos humanos. Por ello, las feministas, cada vez más, diversificamos nuestros frentes de lucha y podemos ser encontradas en las luchas organizadas a favor del ambiente, las comunidades pobres, la educación pública, las personas con necesidades especiales, el desarrollo económico solidario y autosostenible, entre otras. La historia de lucha de Dolores Cacuango, lideresa indígena de Ecuador, es un gran ejemplo de cómo las mujeres somos capaces de llevar la causa feminista a sus niveles más amplios.

Dolores Cacuango Ecuador from cuy ecuador on Vimeo.

No me sorprende que Dolores haya comenzado su lucha social para defenderse y defender a otras mujeres de las agresiones sexuales de sus patrones. Por eso, organizó a las mujeres primero y después a las comunidades. Partió a Quito, dónde luchó contra la discriminación racial y las diferencias sociales. Organizó a los indígenas, fomentó huelgas, luchó por escuelas bilingües, en fin, se convirtió en una verdadera revolucionaria.

El proceso político personal también se da desde el otro lado. Muchas mujeres comienzan a formarse políticamente cuando, por ejemplo, les quieren arrebatar la tierra o su vivienda. Crean alianzas, organizan colectivos de resistencia, presionan a sus legisladores y, en el camino, se convierten en grandes mujeres políticas- sin necesariamente llamarse feministas. A veces la propia lucha comunitaria les da lecciones, cómo cuando la voz del hombre se valida más que la de la mujer, o cuando se pretende relegar a las mujeres a un espacio de trabajo limitado. Es ahí cuando se dan cuenta que se tienen que formar también dentro del feminismo para ser aún más efectivas. Se da entonces una feliz y acertada coincidencia entre la causa comunitaria y la feminista.

Por otra parte, las nuevas corrientes comunitarias han llegado para vigorizar las voces de las “de abajo”, es decir, a las mujeres que tradicionalmente no se han sentido convocadas por el feminismo por conectarlo con un movimiento de mujeres aventajadas ya sea económica o académicamente. En cuanto a eso, los feminismos podemos aprender y crecer desde las maneras democráticas, abiertas y amplias, nutriéndonos del trabajo popular y no meramente dogmático, y mediante la validación real y sincera de todas las mujeres.

Regalito dominguero

2011-10-09T09:34:00.005-04:00

"It is music and dancing that makes me at peace with the world and with myself"

-Nelson Mandela

El Nobel de la Paz premia el papel de la mujer en el cambio político y social

2011-10-07T16:04:00.001-04:00

Con un reconocimiento expreso al papel de la mujer en los procesos de paz y en el cambio político y social, el Comité del Nobel de la Paz se ha pronunciado a favor de que tres mujeres compartan el premio de este año. Las galardonadas son la presidenta de Liberia, Ellen Johnson-Sirleaf, la también liberiana Leymah Gbowee, responsable de la organización Red de Mujeres por la Paz y la Seguridad en África, y activista yemení Tawakul Kerman.

El presidente del comité, Thorbjoern Jagland, ha manifestado que las tres laureadas son recompensadas por “la lucha no violenta en favor de la seguridad de las mujeres y de sus derechos a participar en los procesos de paz”. “No podemos conseguir”, añadió Jagland, “que una democracia y una paz duradera en el mundo si las mujeres no obtienen las mismas oportunidades que los hombres para influenciar a todos los niveles en el desarrollo de sus sociedades”.

Tras la decisión del comité reunido en Oslo, que es donde también se entrega el Nobel de la Paz, el primer ministro de Noruega, Jens Stoltenberg, declaró: “Este premio es un tributo a todas las mujeres del mundo y a su papel en los procesos de paz y de reconciliación”.

Creado en 1901, este premio solo lo habían recibido hasta ahora otras nueve mujeres. La primera Nobel de la Paz fue, en 1905, Bertha von Suttner, una de las más destacadas figuras del movimiento pacifista internacional, cuya ideología difundió por toda Europa en los convulsos años del inicio del siglo XX.

Ellen Johnson-Sirleaf, de 72 años, es la primera africana que accede de forma democrática a la presidencia de un país en ese continente. Desde 2006 y pese a venir marcado por más de 14 años de guerra, Johnson-Sirleaf, economista de profesión, ha logrado dirigir el país y ponerlo en la vía del desarrollo.

El próximo martes 11, la conocida por sus oponentes como la dama de hierro se enfrenta a la reelección en unos disputados comicios, que proseguirán el curso previsto, según indicó el jefe de la comisión electoral en Monrovia. Su principal rival, el abogado Winston Tubman, la crítica precisamente por no haber hecho lo suficiente durante su mandato para sellar las heridas de la guerra civil y las divisiones que el conflicto dejó en la sociedad. Sin embargo, Thorbjoern Jagland rechazó que la concesión del Nobel pueda interferir en el resultado de las votaciones.

Leymah Gbowee, de 39 años, es una activista conocida por haber organizado la llamada ‘huelga de sexo’, el movimiento pacifista que, a través de instar a las mujeres a no mantener relaciones sexuales, logró poner fin, en 2003, a la segunda guerra civil que desangraba Liberia. “Movilizó y organizó a las mujeres más allá de las líneas de división étnica y religiosa para poner fin a una larga guerra en Liberia y garantizar su participación en las elecciones”, dijo Jagland al explicar las razones del comité para galardonar a la activista liberiana. La labor de Gbowee fue fundamental para impulsar el proceso de democratización que posibilitó la celebración de elecciones y el triunfo de Johnson-Sirleaf.

Tawakul Kerman, es una política yemení y activista pro derechos humanos que lidera el grupo de Mujeres Periodistas Sin Cadenas, creado en 2005. Yemen es uno de los países árabes más golpeados por la ola de cambio. Su presidente, Ali Abdulá Saleh, se mantiene en el poder pese a las masivas protestas y a los cientos de yemeníes muertos en choques contra las fuerzas de seguridad. “Se lo dedico a todos los jóvenes árabes que luchan contra las dictaduras”, declaró a la corresponsal de EL PAÍS en el golfo Pérsico, Ángeles Espinosa.

Las mujeres yemeníes están siendo muy activas en las revueltas contra Saleh, un aliado de Estados Unidos. Decenas de miles de ellas, envueltas en sus abayas (el mantón negro que las cubre por entero), han tomado numerosas veces las calles de Saná para exigir el fin de los 30 años de reinado de Saleh. El presidente del Comité del Nobel quiso destacar que con este premio se envía una señal al autócrata yemení y a otros dictadores de Oriente Próximo para abandonen el poder.

Las tres compartirán los 10 millones de coronas suecas (casi 1.100.000 euros) que conlleva el premio. El Comité del Nobel de la Paz ya otorgó ex aequo el galardón a otras dos mujeres en 2004: la abogada iraní Shirín Ebadí y la ecologista keniana Wangari Maathai, fallecida el pasado 25 de septiembre.

El Comité del Nobel señaló que con este premio de 2011 espera “contribuir a acabar con la represión que aún padecen las mujeres en muchos países”. También expresó que su voluntad ha sido destacar “el enorme potencial que representan las mujeres para la paz y la democracia”. Sin hacer mención a las críticas que recibió el comité por las selecciones de 2010 (el activista chino preso Liu Xiaobo) y de 2009 (el presidente Barack Obama), Jagland señaló que está convencido de que “todo el mundo” reconocerá la “importante” concesión de este año.

Aunque se había rumoreado que los blogueros de la Primavera Árabe serían premiados, Jagland afirmó que con el galardón a Kerman se ponía de manifiesto el apoyo a la lucha de los jóvenes árabes por liberarse de sus tiranos.

más información

MAMPR EXIGE RESPETO Y TRATO EN EQUIDAD A TODAS LAS MUJERES

2011-10-05T15:32:00.001-04:00

Comunicado de Prensa

San Juan, Puerto Rico, 5 de octubre de 2011- “Denunciamos la violencia y el machismo venga de dónde venga”. Así se expresaron las portavoces del Movimiento Amplio de Mujeres de Puerto Rico ante el evento suscitado entre Jay Fonseca y la senadora Evelyn Vázquez en el día de ayer en un programa de televisión que tiene el primero en Telemundo.

Las portavoces indicaron que los medios de comunicación son espacios de privilegio social y que como tal deben mantener siempre una cobertura de respeto y ser modelos de lo que es la comunicación basada en el dialogo abierto, franco y sobre todo respetuoso.

“Ninguna persona tiene que aguantar insultos y faltas de respeto a base de visiones sexistas y machistas y en el caso de la legisladora Evelyn Vázquez, que es una senadora elegida por el pueblo puertorriqueño, así es que debe ser presentada en cualquier programa de televisión o radio. Presentarla como la "que bailaba en el tubo" sólo pretende humillarla y desmerecerla como mujer”, indicó la licenciada Verónica Rivera Torres, portavoz del MAMPR, al repudiar las expresiones de Jay Fonseca por ser sexistas y machistas.

Por otro lado, las portavoces del MAMPR, indicaron que así como repudian los comentarios sexistas de Fonseca, no pueden pasar por alto la rapidez con que la actual Procuradora de las Mujeres salió en defensa de Evelyn Vázquez. “No entendemos esta reacción tan expedita de la Procuradora ya que en otras ocasiones y casos de claro sexismo y discriminación por razón de género, la Procuradora ha preferido guardar silencio. Todavía estamos a la espera de que nos diga en qué quedó la investigación que su oficina iba a hacer sobre las querellas presentadas por las estudiantes sobre las agresiones sexuales que la Policía cometió contra las estudiantes en la pasada huelga universitaria”, exigieron las portavoces.

Asimismo, las integrantes del MAMPR indicaron que la Senadora Vázquez exige respeto para ella como mujer, pero que desde hace meses está sentada sobre las enmiendas a la Ley 54 para que todas las personas, incluyendo las adúlteras, tengan acceso a todas las protecciones en casos de violencia doméstica. Esa enmienda, que ya fue aprobada en la Cámara de Representantes, está en el Senado. Las portavoces indicaron que dichas enmiendas están “estancadas por culpa precisamente de Evelyn Vázquez y de Tomás Rivera Schatz, que por sus vinculaciones con el fundamentalismo religioso no han hecho nada al respecto”, añadieron.

“El MAMPR exige respeto y trato en equidad a todas las mujeres, tanto de los medios de comunicación, como de las entidades gubernamentales, incluyendo a Jay Fonseca y a la Procuradora de las Mujeres. Exhortamos tanto a la Procuradora de las Mujeres como la senadora Evelyn Vázquez a que aprovechen este momento histórico para hacerle justicia a todas las mujeres en Puerto Rico, no sólo a las que son afines a su ideología político partidista o religiosa”, finalizaron.

Regalito dominguero

2011-10-02T08:11:00.000-04:00

40 días por ti: una jornada por el derecho a decidir

2011-10-01T08:07:00.000-04:00

Día 4

de Aníbal Rosario Lebrón... lee más aquí.

40 días por ti: una jornada por el derecho a decidir

2011-09-30T16:26:00.002-04:00

Día 3

Nuestra aportación a la jornada....

una actualización de "Más allá de Roe v. Wade"

40 días por ti: una jornada por el derecho a decidir

2011-09-29T14:15:00.003-04:00

Día 2

La decisión de Camila

Por Doritza Díaz Feliciano

Sentadas a la mesa luego del almuerzo, comentaban lo publicado en el diario, como de costumbre. Estalla el debate en torno a la notoria celebridad a quien le removieron la custodia de sus hijos. Irónicamente, se recordaba con aprobación aquel día en que la adolescente deleitó paladares al desplazarse semidesnuda por el escenario. El debate se desplegó con comentarios estigmatizantes sobre cómo una tierna niña se ha convertido en esta horrible madre. Camila escuchaba, mientras saboreaba un sorbo de café....

sigue leyendo aquí.

40 días por ti: una jornada por el derecho a decidir

2011-09-28T14:43:00.005-04:00

Día 1

HOY, Día de la Despenalización del Aborto, el Movimiento Amplio de Mujeres y otras organizaciones + personas aliadas comenzamos una Jornada de 40 días para educar sobre la importancia de los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres en el mundo. 40 días, 40 voces, 40 miradas, 40 razones para el reconocimiento, aceptación y disfrute por las mujeres de su derecho a decidir sobre su vida, su cuerpo, su futuro, su felicidad.

Mujeres en Puerto Rico se une a esta iniciativa y desde aquí estaremos enlazando todas las aportaciones de las compañeras y compañeros que nos harán celebrar que en Puerto Rico las mujeres tenemos derecho a decidir sobre nuestros cuerpo y, a la vez, reflexionar sobre el camino que nos falta por recorrer.

Leer:

Para No Morir de Amárilis Pagán Jiménez.

El peligro de amar a un hombre machista

2011-09-23T09:11:00.002-04:00

Les copio este artículo bastante bueno publicado hoy en Primera Hora. Tengo problemas con la falta de problematización del supuesto que a las mujeres nos gustan los "hombres varoniles, fuertes y con carácter firme". OJO. A veces esos estereotipos fortalecen los roles de género que desencadenan en violencia. Con humildad, les pido que, además de lo que les copio, repasen mi escrito sobre "El Sexismo Benévolo".

viernes, 23 de septiembre de 2011
Rosa Escribano / Primera Hora

La imagen de un hombre varonil, fuerte y con un carácter firme suena muy atractiva para muchas féminas cuando se trata de hablar de su candidato ideal. Y hasta cierto punto, estas cualidades no tienen nada de malo.

Ahora bien, el panorama se complica cuando la mujer confunde lo varonil con la rudeza; y la fortaleza con la agresión, cayendo en un patrón de abuso que puede comenzar de modo sutil. De ahí, la importancia de aprender a reconocer las señales que indican que esa persona que estás conociendo posiblemente es un lobo disfrazado de oveja.

La psicóloga Omayra Rivera Rivera explica que un comportamiento machista implica un “conjunto de actitudes, conductas, prácticas sociales y creencias destinadas a justificar y promover conductas percibidas como discriminatorias contra las mujeres”. Y añade que “está relacionado a la diferenciación de tareas entre hombres y mujeres”. Además, “es creer que el hombre tiene mayores derechos que las mujeres”.

Por lo general, el hombre con este perfil “busca a una mujer sumisa, dispuesta a ofrecer placer cuando él lo pide”. Y menciona que “caer en un ciclo de violencia doméstica es la combinación de factores como el machismo y un estilo de personalidad dependiente por parte de la mujer”.

La doctora añade la importancia de recalcar “que este tipo de relación puede comenzar con un maltrato de manera verbal, luego psicológico, hasta llegar al maltrato físico”. De no buscar ayuda, “este tipo de comportamiento, por lo regular, va en aumento, se agudiza y algo que pudiera ser leve puede llegar a ser o tener las características más graves”.

También, advierte que “involucrarse con un hombre machista puede conllevar muchos riesgos a la salud emocional o psicológica y hasta la física, como la muerte, en casos más graves”.

Por otro lado, explica que “la mujer que vive este tipo de relación desarrolla trastornos psicológicos como depresión y ansiedad, ligados a una baja autoestima, sentimientos de impotencia, desesperanza e inseguridad”.

¿Posible que él cambie?

Hay mujeres que, aunque se percaten de esta conducta, deciden permanecer al lado del hombre con la ilusión de que, eventualmente, cambiará. Al respecto, la psicóloga menciona que “es muy difícil que este tipo de persona cambie si no busca ayuda profesional”. Y las esperanzas se reducen aún más al comprender que “el cambio de mentalidad en los hombres machistas tiene que venir con la educación desde pequeños”.

La doctora es enfática al advertir que “permanecer en un tipo de relación de esta naturaleza, con la esperanza de que con el tiempo él cambiará, continuará poniendo en riesgo la salud emocional y física de la mujer”.

Por otro lado, uno de los obstáculos en el intento de transformación reside en que, por lo regular, “estas personas no reconocen o admiten tener esta conducta” machista. Incluso, en muchos de los casos, “lo hacen de manera inconsciente, ya que son estilos de conducta aprendidos y en combinación con un conjunto o gama de pensamientos distorsionados”, reitera la doctora.

Además, esta meta “requiere llegar a desarrollar un mayor grado de introspección y reconocer su problema”, especifica la psicóloga. “De no estar dispuesto al cambio o a la ayuda, ese cambio será cada día casi imposible de lograr”.

Para concluir, Rivera Rivera señala que “no se trata de buscar una igualdad absoluta, sino que tanto el hombre como la mujer gocen de la misma dignidad como personas. El hombre y la mujer son distintos y esas diferencias se deben respetar”.

Para citas con la psicóloga clínica Omayra Rivera Rivera, puedes llamar al 787-608-0433.

Aprende a reconocerlo

1. Limita o estorba el acceso de la mujer a expandir o ampliar sus conocimientos (por ejemplo, que vaya a la universidad o tome algún curso).
2. Quiere controlar cómo piensa, viste o se comporta la mujer.
3. Considera a la mujer como un objeto sexual.
4. Tiende a ser brusco y desconsiderado.
5. Manifiesta ciertos aires de superioridad.
6. Puede ser rencoroso y/o vengativo.
7. Procura no hablar de sus sentimientos por miedo a dejarse dominar o controlar, o porque se juzgue como un signo de debilidad.
8. No acepta que se equivoca.
9. No pide perdón.
10. Trata de tomar ventaja en todo.

Qué hacer

La psicóloga menciona varios consejos para la mujer que vive este tipo de relación:

Es necesario fortalecer a la mujer en muchas áreas para que posteriormente pueda ser capaz de tomar decisiones.

La afectada tiene que ser consciente de su rol como mujer y hasta qué punto su dignidad se está viendo amenazada.

Dependiendo del caso, puede expresarle a su pareja cómo se siente. Si el compañero no se muestra receptivo, ella debe buscar ayuda para el proceso de toma de decisiones.

La mujer debe buscar ayuda psicológica, apoyo familiar o de amistades e, incluso, asistencia legal. Existen agencias de gobierno encargadas de brindar ayuda.

Regalito dominguero

2011-09-18T08:05:00.004-04:00

Sara Rénélik ya está en Puerto Rico, lista para su concierto en el Teatro de la Universidad de Puerto Rico el próximo sábado 24 de septiembre a las 8 pm. Junto a ella, estará el grupo Así Somos y otros grandes músicos boricuas.

Con nuestra presencia, estaremos contribuyendo a la construcción de una escuela en Haití. Para + info pueden ver el evento en facebook AQUI o me pueden escribir a veronica.rt@mujeresenpr.com

Espero saludarles allí.

Queja contra Jueza INÉS RIVERA AQUINO

2011-09-15T15:30:00.000-04:00

COLEGIO DE ABOGADOS DE PUERTO RICO

COMUNICADO DE PRENSA

HERMANO DE MUJER ASESINADA POR EXMARIDO

PRESENTARÁ QUEJA CONTRA JUEZA INÉS RIVERA AQUINO

POR VIOLACIONES A ÉTICA JUDICIAL, MANUAL DE CONDUCTA

Y POLÍTICA PÚBLICA DE LA RAMA JUDICIAL

Christopher Sánchez, hermano de Carolyn Sánchez Ortiz, la mujer cuyo asesino confeso fue declarado por la Jueza Inés Rivera Aquino (Tribunal de Carolina) como culpable tan solo de “asesinato atenuado”, radicará mañana viernes una queja contra ésta por violaciones a los Cánones de Ética Judicial, el Manual de Conducta para Tribunales Libres de Discrimen y la política pública de la Rama Judicial contra el discrimen.

Los hechos se remontan al juicio contra el asesino de Carolyn, su exmarido, Leslie Javier Álvarez, en el caso que constituyó la tercera mujer asesinada a manos de su expareja en 2010 y que causó revuelo por las conclusiones y sentencia de la mencionada jueza.

La Comisión de la Mujer del Colegio de Abogados respondió a la petición pública de ayuda que hiciera el hermano de la víctima para poder encauzar sus reclamos por los sucesos judiciales y actos de la jueza, que éste considera injustos. La presidenta de dicha Comisión, la Lic. Verónica Rivera Torres, expresó que “este acto valiente de Christopher Sánchez abre las puertas para que nuestro sistema de justicia evalúe imparcialmente los actos de una de sus juezas a la luz de la política pública que la Rama Judicial reiteradamente ha validado contra el discrimen y la violencia de género. A pesar de los continuos esfuerzos por erradicar el machismo de los tribunales, cada cierto tiempo nos topamos con situaciones muy problemáticas desde la perspectiva de género”.

“En ese sentido”, enfatizó la abogada, “esperamos que la Oficina de la Administración de los Tribunales investigue imparcialmente esta queja y analice, desde una perspectiva de género, si la misma procede o no”.

Por su parte, el presidente del CAPR, Lic. Osvaldo Toledo, declaró que “consistentemente, como parte de nuestras responsabilidades, hemos defendido a los compañeros jueces y juezas cuando se les ha atacado injustamente. En este caso, no obstante, tenemos que apuntar que las mujeres de Puerto Rico merecen contar con los tribunales para proteger su derecho a la vida y a la dignidad, necesitan contar con jueces y juezas sensibles a sus circunstancias y no que, según lo que se sabe del caso, continúen partiendo de patrones tradicionales de discrimen. En ese sentido”, agregó Toledo, “el Colegio de Abogados siempre está comprometido con lo que sea necesario para que no haya ni una muerte más por la violencia machista”.

En el documento que presentará ante la Administración de Tribunales, el hermano de Carolyn expresa que “la Jueza Rivera Aquino violó los cánones 5, 8, 11, 14 y 23 de Ética Judicial al utilizar los estereotipos y prejuicios sobre lo que debía ser o no ser mi hermana, como mujer y esposa, para justificar, sin prueba alguna, que su esposo la asesinara. El resultado fue un veredicto inapelable de asesinato atenuado en un caso dónde había una confesión del asesino. La prueba no fue la única que habló en el juicio contra el asesino de mi hermana; también hablaron los prejuicios de la Jueza. Eso no es justicia”.

Sánchez apunta, además, cómo la Jueza Rivera Aquino transformó su comportamiento en sala tan pronto supo que la víctima tenía una nueva relación sentimental, cómo se burló del comportamiento de la víctima, hizo suposiciones sin fundamento sobre la vida y personalidad de la mujer asesinada y cómo prácticamente se convirtió en abogada defensora del asesino confeso.

El Manual de Tribunales libres de Discrimen de Género establece que las actitudes estereotípicas pueden privar a una litigante o testigo de una audiencia justa e imparcial porque minimizan o trivializan su testimonio o reclamo. Esto ocurre mayormente en casos de relaciones de familia, violencia doméstica, agresión, violación y hostigamiento sexual. Entre los estereotipos más comunes, el Manual identifica los siguientes: (1) la mujer provoca la violencia doméstica con su propia conducta y sus actitudes; y (2) una mujer que consume bebidas alcohólicas, o que ha tenido relaciones sexuales con varios hombres, es deshonesta.

Maritza

2011-09-12T09:33:00.000-04:00

Madre de tres niñas es asesinada por su ex pareja en Aguadilla
viernes, 9 de septiembre de 2011
07:44 p.m.

Maribel Hernández Pérez / Primera Hora

Una madre de tres niñas fue asesinada hoy de un disparo en el pecho por su ex amante, en la residencia de su amigo y vecino, localizada en avenida Los Corazones, sector Cerro Calero, de Aguadilla, quien llevaba dos meses presionándola para que reanudaran la relación sentimental.

El capitán Julio C. Pérez, director del Cuerpo de Investigaciones Criminales (CIC) de Aguadilla, dijo que Maritza Vélez Hernández, de 37 años, fue interceptada en la entrada del pueblo por su ex pareja, Edgard Maldonado Hernández, de 41 años, alias “Sombra”, quien salió hace dos meses de prisión tras cumplir una sentencia por agresión, pero no contra ella y surgió una discusión.

La mujer continuó su marcha hasta la casa de un travesti, quien es su amigo y vecino, para contarle lo que le había ocurrido y el individuo irrumpió en el hogar y sin mediar palabras le disparó en el pecho. A su salida del hogar amenazó también al amigo de la mujer, pero no le disparó.

“Amenaza al joven y se marcha, luego de una búsqueda, horas más tarde, se logra su arresto…no se resistió y cuando el agente le hizo las advertencias confesó los hechos”, declaró el capitán, quien describió al asesino como “tranquilo”, tras la admisión del crimen.

El arma de fuego utilizada para cometer el asesinato, de inmediato no fue localizada pero hoy se espera que se lleve a cabo una búsqueda por el área donde la lanzó para recuperar la evidencia.

El caso fue investigado por el agente de la División de Homicidios, Harry Muñiz Cordero y el fiscal Benjamín Miranda.

Maldonado Hernández, sería acusado esta noche, por cargos de asesinato en primer grado e infracción a la Ley de Armas.

La víctima era ama de casa y tenía dos hijas de una relación previa y una niña de siete años de su pareja actual.
Vélez Hernández es la víctima número 27 de violencia doméstica.

Regalito dominguero

2011-09-11T11:09:00.001-04:00

No lo van Impedir (Creceremos) de Amaury Pérez

No lo van a impedir la golondrinas,
ni ventanales rotos, ni lunas nuevas,
ni todos los andamios, ni las hormigas,
ni flores, ni herejías, ni colmeneras.

No lo van a impedir los corre mundos,
ni los soldados, ni las primaveras,
ni aun negándolo el viento de muro en muro,
ni aun negándolo, al fin, donde se crea.

No lo van a impedir ni andén, ni esquina,
ni el temor de la virgen si obscurece,
ni el humo de las calles y llovizna,
ni el canto del verano que anochece.

No lo van ha impedir ni el falso amigo,
ni el que alimenta el cepo y la tortura,
ni el pequeño ladrón de mano fría,
ni el terrible don Juan de cara dura.

No lo van a impedir ni moralistas,
ni el indiscreto encanto del embrujo,
ni ausentes millonarios, ni arribistas,
ni aspirantes al hacha del verdugo.

No lo van a impedir las bandoleras,
ni el letrado galán de poco vuelo,
ni inquisidores, ni aguafiestas,
ni eternos sembradores de veneno.

No lo van a impedir los enemigos,
ni atentos intimistas alabados,
ni burócratas tiernos, ni podridos,
ni herederos, ni apóstoles errados.

No lo van a impedir del valle al cielo,
ni reyes del honor, ni periodistas,
ni antiguos comediantes, ni embusteros,
ni estudiantes de leyes, ni alquimistas.

No lo van a impedir los generales,
ni adorables doncellas pervertidas,
ni apelables procesos judiciales,
ni perros, ni cometas, ni suicidas.

No lo van a impedir ni prohibidos,
ni novios convencidos, ni hechiceros,
no lo van a impedir las soledades
a pesar del otoño creceremos,
Creceremos.

Lecciones de Marcela Lagarde

2011-09-10T12:07:00.011-04:00

Recientemente, la reconocida feminista mexicana Marcela Lagarde impartió la conferencia “El Cuerpo y la Ciudadanía de las Mujeres”, durante la celebración del 20 Aniversario de Puntos de Encuentro (Nicaragua) en agosto pasado. Para más información sobre la fundación Puntos de Encuentro, pueden ir aquí.

La conferencia de Lagarde no pudo llegar en mejor momento. Sus palabras deben resultarnos un gran incentivo para sentirnos orgullosas del camino recorrido pero decididas a seguir trabajando por un mundo más justo para todas y todos!!

A continuación, destaco algunos puntos de la conferencia:

debemos aspirar a vivir en una sociedad dónde no sólo esté permitido ser persona sino que sea exigido ser persona
¿qué significa ser persona a la manera feminista? vivir en una sociedad dónde la seguridad esté garantizada tanto para mujeres como para hombres
¿para qué nos convocamos las feministas?
sinergia, articulación y sintonía
a) hacer SINERGIA (cooperación; acción coordinada de cosas o personas que realizan una misma tarea potenciándose unas a otras
b) para ARTICULARNOS y NO permitir obstáculos a nuestro movimiento
c) buscar entre nosotras SINTONIA en un mundo patriarcal dónde desentonamos
* entonces, ¿qué buscamos?
¡¡¡TODO!!! Ya no existen las agendas específicas, ahora somos capaces de exigir en todos los temas (ambiente, tecnología, desarrollo, en fin, en todo lo que propenda a satisfacer las necesidades de las personas)
buscamos un consenso social
- ¿cómo?- ¿con quiénes?- ¿a través de qué lenguaje?
Debemos traducir nuestro lenguaje feminista para hablar con quienes aún vivan en la prehistoria.(ja!)
al Estado NO podemos ignorarlo, debemos reformarlo.
las feministas nos hemos caracterizado por dar propuestas para el mundo. Le hemos puesto nombre a la violencia contra las mujeres, hemos dado sus explicaciones, y hemos demostrado que la violencia se debe a la desigualdad. Hemos visibilizado, además, cómo la violencia contra nosotras es un mecanismo político para controlar, replegar, atemorizar y dañar a las mujeres.
el Estado es responsable de la violencia en cuando no hace nada para evitarla. No habrá campaña nuestra que sirva si no logramos transformar al Estado.
si políticamente se han construido las desigualdades, también es políticamente cómo debemos desmontarlas
la política tiene que ser el espacio de encuentro para realizar pactos sociales y un nuevo contrato social de género, de clase, étnico, de los y las diferentes.
históricamente, el patriarcado ha conseguido que a quienes pactan en el contrato social sean a las mujeres. Nosotras hemos sido las pactadas. Nos corresponde a las mujeres autoconferinos la calidad de pactantes, la calidad de sujetas del derecho, sujetas del deseo, de la palabra, de la economía, del arte, de la política, la ciudadanía....
no debemos permitir que se nos regate el porcentaje de nuestra ciudadanía
debemos crear movimientos amplios y ser aprovechadas! sí, debemos aprovecharnos de nuestras diversidades.
NO debemos olvidar, ni permitir que se nos niegue, que si no fuera por el feminismo, ninguna de nosotras habría salido a la calle.... si no fuera por el feminismo, aún estaríamos en cautiverio.
NO debemos estar contentas hasta que lo que hemos logrado para algunas, sea logrado para TODAS.
debemos actuar con urgencia para defender la universalidad de nuestros derechos, para que independientemente de qué en lugar del planeta nos encontremos, sigamos siendo seres humanos.

Pueden ver la conferencia completa aquí:

Conferencia - Marcela Lagarde 17-08-2011 from Puntos de Encuentro on Vimeo.

Justicia federal encuentra "evidencia de intención discriminatoria" de la Policía contra las mujeres

2011-09-08T10:18:00.003-04:00

Hoy amanecimos con el informe que la División de Derechos Civiles del Dept. de Justicia federal publicara a raíz de su investigación de las prácticas ilegales de la Policía de Puerto Rico. El informe está plagado de atrocidades que no nos toman por sorpresa pero nos atormentan igual. Sobre el apremiante asunto de la violencia doméstica y las agresiones sexuales contra las mujeres, el informe reseña un cuadro terrible y además concluye que en la Policía de Puerto Rico se discrimina contra las mujeres en nuestro país. Aquí les copio la parte al respecto, que se encuentra en la página 62 del Informe. Pueden leer el informe completo AQUI.

Falta de la PPR en Atender Incidentes de Violencia Domestica y Abuso Sexual

Basado en nuestra investigación, tenemeos serias preocupaciones de que la PPR no responde adecuadamente a la agresión sexual en Puerto Rico y no hace suficiente para prevenir y combatir la violencia doméstica cometida por los agentes de la PPR. A pesar de que actualmente no tenemos evidencia suficiente para constatar que la PPR le niega sistemáticamente los servicios adecuados de vigilancia a las mujeres, creemos que hay suficientes indicios de un problema que requiere los esfuerzos de reforma inmediata y sostenida.

Como cuestión inicial, estamos preocupados porque la PPR sub registra agresiones sexuales. Sorprendentemente, Puerto Rico ha reportado históricamente menos violaciones sexuales por fuerza, que asesinatos. Como se ilustra a continuación, el número de violaciones por fuerza reportadas por la PPR ha disminuido drásticamente en los últimos 10 años, de 228 a 39, mientras que los asesinatos han registrado un fuerte aumento recientemente. Puerto Rico se destaca en estas estadísticas, con prácticamente todas las demás jurisdicciones reportando
muchas más violaciones por la fuerza que asesinatos. A nivel local, sólo una pequeña fracción de las ciudades con poblaciones de 100,000 o más reportaron un número significativamente más alto de asesinatos que violaciones. Estas ciudades incluyen a Nueva Orleans y Baltimore, cuyas cifras han sido cuestionadas o desacreditadas.

Serias preocupaciones también se han hecho públicas respecto a la fiabilidad de las prácticas de la PPR sobre la denuncia de delitos y la integridad de las estadísticas de crímenes. Es imperativo que Puerto Rico tome medidas para investigar las denuncias de que supervisores presionan a otros agentes para manipular las estadísticas del crimen, y remediar los problemas identificados con prontitud y transparencia. Puerto Rico también debe garantizar que los crímenes violentos y agresiones sexuales son reportados, reportados con precisión, y que las víctimas reciban apoyo y servicios necesarios.

Una agencia de orden público que sistemáticamente no se ocupa de las necesidades de las comunidades discretas y reconocidas viola la Decimocuarta Enmienda. "[L]a Decimocuarta Enmienda no sólo prohíbe la fabricación o la aplicación de las leyes que restrinja los privilegios de los ciudadanos, pero prohíbe a los estados negar a todas las personas bajo su jurisdicción la igual protección de las leyes. Negar incluye la falta de acción, así como la acción, y negar la igual protección de las leyes incluye la omisión de proteger." Bell v. Maryland, 378 U.S. 226, 311 (1964) (Goldberg, J. concurrente);. Véase también Deschaney v. Winnebago County Dep't of Soc. Servs., 489 U.S. 189, 197, n.3 (los estados no pueden "negar de forma selectiva sus servicios de protección" a ciertos grupos protegidos, sin violar la cláusula de igual protección). La Ley de Calles Seguras, que prohíbe explícitamente la discriminación por razón de sexo, del mismo modo protege a las mujeres de tratamiento discriminatorio.

Para prevalecer en una demanda de igual protección basada en alegada denegación selectiva de protección, “los demandantes deben presentar pruebas competentes de ‘discriminación intencional.’" Hayden v. Grayson, 134 F. 3d 449, 453 (1st Cir. 1998) (citando Washington v. Davis, 426 U.S. 229, 243-44 (1976)). Un demandante debe demostrar que "' el que toma las decisiones. . . seleccionó o reafirmó un curso de acción al menos en parte ‘debido a’ no sólo ‘a pesar de [,] 'sus efectos negativos en un grupo identificable.’" Soto v. Flores, 103 F.3d 1056, 1067 (1st Cir. 1997) (citando a Pers.Adm'r v. Feeney, 442 U.S. 256, 279 (1979)) (aplicación de la norma en el contexto del trato alegadamente discriminatorio de las denuncias de violencia doméstica contra las mujeres). En Soto, el Primer Circuito federal sostuvo que la evidencia presentada era insuficiente para establecer que la discriminación contra la mujer era un factor de motivación detrás de la alegada política de la PPR o la costumbre de ofrecer menos protección a las mujeres víctimas de violencia doméstica, según sea necesario para establecer una violación de igual protección.

El fracaso de la PPR por muchos años de no abordar eficazmente la violencia doméstica y violación en Puerto Rico es clara y, en conjunto con sus deficiencias institucionales, puede llegar al nivel de un patrón y práctica de violaciones de la Decimocuarta Enmienda y la Ley de Seguridad de Calles. De las mujeres asesinadas por sus parejas entre 1991 y 1999, sólo el 17 por ciento tenían órdenes de protección, 2 por ciento tenían órdenes de arrestos en contra de sus agresores, y 4 por ciento tenían órdenes de protección vencidas. 64 Estas estadísticas sugieren que la PPR no está haciendo lo suficiente para asegurarse de que las mujeres que viven bajo la amenaza de la violencia doméstica tomen provecho de los recursos legales a su disposición. En el 2006, la PPR informó que durante el año se cometieron 23 asesinatos de mujeres a manos de sus parejas, colocando a Puerto Rico en el primer lugar de una lista internacional comparando el número de mujeres asesinadas en cada país / territorio por sus parejas por cada millón de mujeres mayores de catorce años. 65 Los datos recientes sugieren que el 2006 no fue una excepción - en 2008, 26 mujeres fueron asesinadas por sus parejas.

El fallo de la PPR en confrontar la comisión de violencia doméstica por agentes del orden público revela una falta de atención a la crisis de Puerto Rico en el caso de delitos de violencia domestica y puede considerarse como evidencia de una intención discriminatoria. Como se expuso anteriormente, la PPR ha fracasado repetidamente en dar medidas disciplinarias adecuadas contra agentes acusados de violencia doméstica. Debido a la ineficiencia de los sistemas de supervisión, la PPR ha permitido que agentes acusados de delitos graves continúen en servicio activo. En conjunto con las estadísticas mencionadas anteriormente, este tipo de control institucional pone en evidencia una falta de voluntad para hacer frente a un problema muy serio en Puerto Rico que puede elevarse al nivel de una violación constitucional.

Ruta de las Mujeres despega en la Asamblea de Proyecto Matria

2011-09-06T13:05:00.002-04:00

*ASISTE***ASISTE***ASISTE*

Este año nuestra Asamblea Anual será muy distinta a las de años anteriores. Este año será una Asamblea de trabajo en la cual presentaremos ante nuestras aliadas y aliados "La Ruta de las Mujeres".

¿Qué es la Ruta? ¿A dónde nos llevará? Sólo les adelantamos que es un proyecto de amor para las mujeres de la Isla pero a la vez de apoderamiento político. De cara al 2012, todas las compañeras de Matria hemos asumido un compromiso personal y organizacional con una idea: Lograr que la participación de TODAS las mujeres de la Isla en el año electoral sea más asertiva, informada y ¡poderosa!

¿Quieres unirte a nuestro esfuerzo? Necesitamos más manos y piernas que caminen esta ruta con nosotras. Por las mujeres, por la matria que es una patria, por la equidad y la paz... ¡Te esperamos!

Sin tregua problema de violencia doméstica

2011-09-05T10:14:00.000-04:00

Por: Ely Acevedo Denis 05/09/2011 9:10 am

“Frustración”. Así resumió la presidenta de la Comisión de la Mujer del Colegio de Abogados, Verónica Rivera, el sentir de los que luchan en contra de la violenciadoméstica porque, a pesar de las múltiples gestiones que realizan no lograr impedir que los agresores que continúen atacando a sus parejas e incluso lleguen al punto de asesinarlas.

La violencia doméstica ha sido una lucha que por años han llevado varias organizaciones que representan a las mujeres en el país. Mientras los grupos hacen malabares para hacer visible este problema social, los asesinatos de mujeres no han tenido tregua. Más aún, luego de que un grupo de entidades declaró a Puerto Rico en estado de “emergencia nacional” debido a la ola de asesinatos por violencia doméstica, otros episodios se han registrado en la isla.

Para Rivera “el Estado ha sido parte del problema”, porque no ha sido asertivo en las políticas públicas implantadas para trabajar con el problema de la violencia doméstica. En ese sentido, mencionó que una de las estrategias fallidas fue la campaña “Promesa de Hombre” que presentó el gobernador Luis Fortuño en el 2009. Rivera señaló que aunque la campaña no ha funcionado, se han invertido alrededor de $1.2 millones en su implementación. Anteriormente el Movimiento Amplio de Mujeres de Puerto Rico (MAMPR) había criticado también la campaña.

Asimismo, no vio con buenos ojos las expresiones del superintendente de la Policía, Emilio Díaz Colón, durante las vistas de confirmación de que el problema de violencia domestica no era de incumbencia de la uniformada, y opinó que es “lamentable” el que la procuradora de las Mujeres, Wanda Vázquez, haya manifestado que quiere ver más propuestas concretas y no solo quejas. Rivera puntualizó que “el movimiento de mujeres se ha caracterizado por dar propuestas”.

De otro lado, durante una conferencia de prensa la Unión Americana de Libertades Civiles (ACLU) informó que la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) determinó que si un policía o el mismo estado no hace valer la orden de protección emitida a las víctimas de violencia doméstica, éstos están cometiendo violación a sus derechos humanos. CIDH llegó a esta conclusión ante el caso Jessica Lenahan (Gonzales) v. USA.

Dicho pleito habla sobre el caso de Jessica Lenahan, una mujer a la cuál su ex marido le violó su orden de protección, secuestró y mató a sus tres hijas en el estado de Colorado. Según ACLU, Lenahan intentó avisar a la policía sobre el secuestro de sus hijas, pero los agentes ignoraron las denuncias. Además, se alega que las autoridades no realizaron bien la investigación para saber las causas de la muerte de las tres menores, ni cuántas horas transcurrieron desde que fueron asesinadas. En el proceso judicial el Tribunal Supremo decidió que el hecho de que los agentes hubieran ignorado las denuncias de Lenahan no constituía una violación a la Constitución de los Estados Unidos. Tras 11 años desde que ocurrieron los hechos, CIDH llegó a esa determinación y le hizo una serie de recomendaciones al Gobierno de los Estados Unidos.

A preguntas de NotiCel, Rivera sostuvo que en la Isla no existe constancia de cuántos casos se han registrado donde los policías no hacen valer las órdenes de protección, poniendo en riesgo a las víctimas o sus familiares. No obstante, apuntó que constantemente reciben testimonios de mujeres que han tenido que vivir este problema.

“Es un poco trabajar a ciegas”, apuntó.

A su entender es vital que en Puerto Rico exista un mecanismo donde se pueda documentar y monitorear estos casos, pero de manera estructurada. Aunque en un pasado la anterior procuradora de las Mujeres, la doctora María Dolores Fernós, realizó investigaciones y análisis al respecto por medio de su oficina, Rivera precisó que desde entonces no se ha hecho nada.

Añadió que el próximo viernes, 9 de septiembre en la asamblea del Colegio de Abogados se ofrecerá el curso con crédito para educación continua “La Violencia de Género Desde la Perspectiva de los Derechos Humanos”. El evento contará con la participación de la profesora asociada de la Facultad de Derecho de la Universidad de Miami, Caroline Bettinger-López; la licenciada Ana Irma Rivera Lassen, vicepresidenta del Colegio de Abogados; y la licenciada Carmen Sanfeliz, directora interina de Programas Judiciales de la Oficina de Administración de Tribunales de Puerto Rico.

María

2011-09-05T10:04:00.001-04:00

Recuperan un cadáver de mujer en Cayey

Cree que es caso de violencia doméstica

Por Ricardo Cortés Chico / rcortes@elnuevodia.com

Cayey – La última vez que Wildalina González Rivera supo de su madre con vida fue el pasado 25 de agosto, cuando la mujer salió a comprar unos medicamentos en una farmacia en Juana Díaz.

Ayer, los peores presentimientos de ella parecían concretarse cuando un detective privado y un teniente de la Policía municipal de Cayey encontraron el cadáver de una mujer, con la descripción de su madre, María Ortiz Fernández, en un barranco a orillas de la carretera PR-1, justo en el kilómetro 64.2 en el Sector Pedro Ávila del barrio La Plata de este municipio.

En la tarde de ayer no había una identificación oficial del cuerpo, explicó el agente Ángel Rodríguez, del Cuerpo de Investigaciones Criminales en Cayey. Esto debido a que el cadáver estaba en un avanzado estado de descomposición. No obstante, las confidencias que se habían recibido apuntaban a que era ella y la ropa que tenía coincidía con la que aparentemente vestía la mujer la última vez que fue vista con vida.

Las sospechas son que, si en efecto el cadáver es el de Ortiz Fernández, se trata de un asesinato ocurrido en medio de una situación de violencia doméstica. Se supo que una expareja de la mujer era presuntamente “obsesivo” con la perjudicada y que la mujer presuntamente murió debido a lesiones recibidas de su atacante en el cuello.

La hija de la presunta fallecida se mostraba sumamente afectada por el hallazgo, mientras las autoridades recopilaban evidencia en la escena. Su madre tenía 48 años y ella la describió como una mujer alegre, amable, cariñosa y servicial.

González Rivera, que pese a los apellidos distintos es hija biológica de la mujer, indicó que alertaron a las autoridades sobre la desaparición de su madre el 25 de agosto. Ese mismo día, ella misma encontró el vehículo de la perjudicada, quien residía en el sector Río Cañas Arriba en Juana Díaz, en el estacionamiento de una farmacia, lugar a donde la mujer había avisado a su familia que visitaría aquel día cuando salió de su casa.

Explicó que ese día la Policía se llevó el carro para inspeccionarlo y que lo único que supo desde entonces de la investigación policial es que habían encontrado un segundo automóvil que se creía que estaba relacionado con el que se estimaba como responsable de la desaparición. Ayer este vehículo, sin embargo, no había logrado ser inspeccionado por las autoridades, se informó.

El viernes, otros dos hijos acudieron al programa televisivo Entre Nosotras en busca de ayuda ciudadana en la búsqueda. Un detective privado, contactado para el caso, recibió una confidencia sobre el lugar donde había sido lanzado el cuerpo. En la mañana de ayer acudió junto al teniente Héctor Gutiérrez de la Policía Municipal de Cayey a la PR-1 y dieron con el cuerpo.

“Es increíble que la Policía no logró hacer nada en más de una semana y que con el programa la encuentren en 24 horas”, señaló frustrada la mujer.

El caso en ese momento era investigado por personal de la División de Homicidios en Ponce. Con el hallazgo del cadáver en Cayey, el caso pasó a la región policial de Guayama.

El fiscal Ojeda Marinni ordenó el levantamiento del cadáver y su traslado al Instituto de Ciencias Forenses (ICF), donde se espera que se lleve a cabo la identificación formal de la víctima.

Pero el Gobernador se limita a repartir mochilas!!

2011-09-05T10:02:00.001-04:00

Precupante las estadísticas de asesinatos de mujeres

Por el momento van 59 mujeres asesinadas

Por Javier Colón Dávila / jcolon@elnuevodia.com

Desde el pasado 25 de agosto, seis mujeres han muerto de manera violenta en Puerto Rico, elevando la cifra de asesinatos de féminas -incluyendo a menores- en todo tipo de circunstancia a 59 en lo que va del 2011.

Para esta fecha en el 2010 murieron 45 mujeres en actos de violencia y ese año cerró con 61 de estos casos.

Entre los casos más recientes figuran el de una mujer identificada preliminarmente como María Ortiz Fernández, cuyo cuerpo fue encontrado el sábado en Cayey y el de doña Eva Rojas, encontrada muerta ayer en su apartamento en Humacao.

En los pasados 12 días también han muerto: Marta Iris Marrero Estrada (violencia doméstica), Mariluz Figueroa Medina (drogas, el blanco era otra persona), Maritza Colón Ramos, Marisol Rivera Rivera. En estos últimos dos casos no hay un móvil claro.

En el caso de Ortiz Fernández, ayer se encontraba detenido en la ciudad de Connecticut, su expareja, un hombre llamado Rafael y a quien apodan Rafita, que se alega en algún momento después del 25 de agosto viajó a la Isla expresamente para matarla.

Este diario supo que existe evidencia digital de amenazas de Rafita y supuestamente el hombre le confesó los hechos a personas en Puerto Rico y a su nueva pareja en Connecticut. Una fuente de este diario indicó que ya existía un patrón de violencia doméstica con la nueva pareja de Rafita.

Según fuentes, Rafita le había dicho a su expareja que la mataría si se enteraba de que estaba con otra persona.

Ortiz Fernández, vecina del barrio Río Cañas abajo en Juana Díaz, fue reportada desaparecida por familiares el 25 de agosto mientras se dirigía a una farmacia en dicho municipio.

Asesinada en HUMACAO

La Policía en Humacao recopilaba pistas ayer en torno a la muerte de doña Eva Rojas, una pensionada de 65 años, que fue asesinada en lo que aparenta ser un robo domiciliario.

Su cuerpo inerte fue encontrado por una vecina ayer a las 5:30 a.m. Rojas, que vestía panties y una blusa, se encontraba tirada boca abajo a la entrada del baño de su diminuto apartamento con una herida abierta en el cuello.

El comandante Miguel Velázquez, explicó que la mujer -exempleada de Comedores Escolares- recibía sus pagos de pensión del Gobierno y el Seguro Social por pago directo. Su cartera era de las pocas pertenencias que se echaban de menos en su apartamento.

Este diario supo que la mujer padecía de sus facultades mentales y ayer al mediodía no estaba claro si tenía hijos. Rojas acostumbraba dejar la puerta abierta de su apartamento.

Entre las pocas pistas que tenía la Policía se manejaba el dato de un auto compacto color oscuro que los vecinos observaron moverse por el área durante la noche del sábado.

Regalito dominguero

2011-09-04T10:43:00.000-04:00

Arrestan enfermero por 15 cargos de violación, agresión sexual y actos lascivos

2011-08-31T09:59:00.000-04:00

Contra Luis A. Morales Badilllo, de 40 años, pesan cargos por los delitos de violación, agresión sexual y actos lascivos. La fianza impuesta es de $7 millones. (Para Primera Hora/ Olimpo Ramos)

martes, 30 de agosto de 2011
Actualizado hace 17 horas (creado 10:54 a.m.)
Maelo Vargas Saavedra/Primera Hora

Aguadilla. Buscaba madres solteras, las enamoraba y, luego, abusaba de sus hijas. Ésa es la teoría de las autoridades estatales y federales, que creen haber dado con uno de los depredadores que mayor acceso podría haber tenido a niñas de entre siete y 15 años, en la región oeste de la Isla.

Luis Morales Badillo, enfermero de profesión, ha sido descrito como una persona con un gran poder de manipulación y facilidad para la palabra, y así, según se alega, logró casarse en cinco ocasiones y tuvo acceso a sus pequeñas víctimas.

Agentes de la Unidad de Delitos Sexuales y Agresión Sexual de la región de Aguadilla, del Negociado de Investigaciones Especiales (NIE) del Departamento de Justicia y del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE), lograron el arresto del individuo, de 40 años, luego de una investigación que le tomó unos dos años a las autoridades estatales y federales.

Morales Badillo enfrenta 15 cargos por los delitos de violación, agresión sexual y actos lascivos. El juez Diómedes González Velázquez le impuso en ausencia una fianza de $7.5 millones.

En el ínterin, se diligenció una orden de allanamiento, ordenada por el magistrado federal Bruce McGiverin, en la residencia del individuo, en el sector Playuela de Aguadilla, por parte de agentes federales y estatales.

El agente Alek Pacheco, de la Unidad de Crímenes Cibernéticos de ICE, dijo que durante la intervención se ocupó una serie de equipos electrónicos que serían analizados en el laboratorio forense de la agencia, ya que de la investigación se desprende que Morales Badillo utilizaba las redes sociales de la Internet para lograr acceso a potenciales víctimas.

Horas después, el individuo fue llevado ante el juez González, quien ordenó su ingreso en la cárcel Guerrero de Aguadilla.

Patrón repetitivo

Según se desprende de la investigación del agente Denismar Lugo, de la Unidad de Delitos Sexuales y Agresión Sexual de Aguadilla, por espacio de 15 años, Morales Badillo contrajo matrimonio con cinco mujeres, y sostuvo un patrón de agresión sexual contra las hijas de tres de ellas.

“Recibí instrucciones del fiscal Márquez que investigara el caso, que también tenía el compañero del NIE, Ángel Colón Rodríguez, de la Interpol, porque la parte de la pornografía la tiene él, (Colón Rodríguez) y las autoridades federales”, dijo el agente Lugo, quien realizó la investigación bajo la supervisión de la teniente Elizabeth Acevedo.

Lugo dijo a Primera Hora que la parte de las violaciones, las agresiones sexuales y los actos lascivos las investigó él por los pasados dos años, hasta que logró la evidencia requerida por el fiscal Márquez para la radicación de los cargos criminales.

“En las pasadas dos semanas, los testigos fueron llevados a la fiscalía para la toma de declaraciones juradas, porque a nivel estatal estamos hablando de unas cinco víctimas que, para la fecha de los hechos, entre 1995 al 2008, tenían entre los siete y 12 años de edad”, añadió el agente Lugo.

Por su parte, el agente Colón Rodríguez dijo que la parte de pornografía infantil estuvo preparada desde hace algún tiempo, pero se le dio conocimiento a ICE para que se uniera a la investigación.

“Cuando entendimos que podían haber víctimas reales, tuvimos que ir más allá y, por eso, nos tardamos más, porque tuvimos que ubicar a las víctimas y, lista esa parte, ya también estaba lista la parte de delitos sexuales, y ahora actuamos en este acuerdo de colaboración entre las agencias estatales y federales”, dijo Colón Rodríguez.

Buscan a posibles víctimas

El agente Pacheco entiende que, en el ámbito cibernético, Morales Badillo pudo haber tenido acceso a un número indeterminado de víctimas.

“Imagínense un enfermero graduado, (a) cuántos pacientes menores pudo haber tenido acceso en un día, y cuántas personas estuvieron bajo su cuidado... es algo que está bajo investigación en estos momentos”, expresó.

El acusado ha trabajado para los hospitales Buen Samaritano de Aguadilla, y Bella Vista, de Mayagüez.

Pacheco pidió la cooperación de la ciudadanía para que, una vez identifiquen al presunto depredador sexual, se comuniquen con las autoridades estatales y federales, porque les interesa entrevistar a cualquier menor de edad al que Morales Badillo pudo haber tenido acceso, lo que ampliaría la investigación.

“Partiendo de que pudo haber comenzado esa conducta hace 10 a 15 años y que, además, tiene una cuenta en las redes sociales de Facebook, pudo haber tenido acceso a cientos de personas...”, añadió el agente.

Por lo regular, los depredadores sexuales amenazan o premian a sus víctimas para obtener su silencio, pero Pacheco no quiso entrar en detalles de lo que realmente hizo Morales Badillo para tener acceso sexual a las cinco niñas que lo denunciaron.

Según Pacheco, desde el 2003, cuando comenzó lo que se conoce como Operación Depredador a nivel de la nación norteamericana, se ha intervenido con unos 50 mil depredadores sexuales y, en el contexto de Puerto Rico, el número podría alcanzar los 80.

Confirman su historial de empleo

El director ejecutivo del hospital Bella Vista, Jesús Nieves, confirmó que Morales Badillo trabajó en esa institución médica por dos años.

“Trabajó en el Departamento de Enfermería en general, por dos años, pero del expediente se desprende que fue despedido en el 2008 porque se quedaba dormido y no hacía sus tareas”, dijo Nieves.

En el caso del director ejecutivo del hospital Buen Samaritano de Aguadilla, Elyonel Pontón, éste confirmó que Morales Badillo también trabajó en esa institución, pero no pudo precisar si fue despedido o renunció.

Ofensivas contra la agresión sexual

2011-08-31T09:54:00.001-04:00

martes, 30 de agosto de 2011
Leysa Caro González / Primera Hora

Finalmente, el Instituto de Ciencias Forenses (ICF) podrá analizar sobre 800 rape kits de víctimas de agresión sexual ante la vigencia de una ley que permite su análisis a pesar de la ausencia de un sospechoso.

La entrada en vigor de la Ley 252, desde el pasado 1 de julio, hace el examen de los rape kits, algunos con años sin ser analizados, una prioridad para el personal del ICF, explicó su directora, María Conte.

“Ahora vamos a cambiar la forma de operar, porque la tecnología y la legislación nueva nos permite actuar de otra manera...Vamos a estar entrando esos kits al sistema de Codis para buscar sospechosos”, señaló la patóloga forense sobre los rape kits, algunos bajo la custodia del ICF desde el 2003.

A través de Codis, una extensa base de datos creada por el Negociado Federal de Investigaciones (FBI), un investigador criminal puede saber si un delincuente ha sido vinculado a otras escenas criminales además de la que se está investigando en el momento.

El análisis será posible gracias a la Ley 252 que, junto a la Ley 253, a la adquisición de un moderno microscopio y a la contratación de seis peritos adicionales, crean una ofensiva para el esclarecimiento de los casos de agresión sexual.

Estas herramientas fueron presentadas por Conte y el secretario de Justicia, Guillermo Somoza, ayer en una conferencia de prensa en la que se detalló cada una de las ofensivas.

La Ley 252 parece ser una de las medidas más certeras del paquete de medidas sometido por la presidenta cameral, Jenniffer González. El estatuto, explicó Somoza, permite la radicación de una denuncia con sólo el ADN del sospechoso, aunque se desconozca su identidad.

Esto sería así en los casos en que la víctima se haya sometido al proceso de toma de rape kit y el Estado tenga en su poder el material genético del agresor no identificado. Ahí caen los rape kits que tiene en su poder el ICF.

“Vamos a estar entrando esos kits al sistema Codis para buscar sospechosos y para interrumpir la prescripción del delito”, sostuvo Conte.

La entrada de perfiles genéticos de ofensores a Codis aumenta además de manera exponencial, la probabilidad de identificar sospechosos en otros casos. “Cuando comencemos a entrar esos perfiles genéticos de esos kits de esas víctimas de agresión sexual donde no se tiene un sospechoso, probablemente dentro de ese banco vamos a encontrar esos sospechosos, porque son gente que han cometido otros delitos en el pasado”, explicó.

De hecho, gracias al sistema Codis, el ICF pudo identificar al menos tres muestras de material genético que involucraban a una misma persona, en este caso Efraín González González, mejor conocido como “Chewi”, el presunto violador de mujeres en complejos walk-up.

El mencionado estatuto, convertido en ley en diciembre por el gobernador Luis Fortuño, atiende además la preocupación de que el delito prescriba en un término de cinco años.

El término queda interrumpido hasta que se conozca la identidad del perpetrador y el Estado esté en posición de poder realizar el arresto, explicó el Secretario. “Las agresiones sexuales, como delito grave, prescriben a los cinco años. Aquí no tenemos problema de tiempo ni prescripción”, dijo en referencia a la Ley 252 y al mencionar varios casos en donde el ADN ha sido crucial para identificar al responsable del delito.

Mientras, la Ley 253 hace viable además que a todo individuo contra el que se encuentra causa para arresto por ciertos delitos graves se le tendrá que levantar material genético que también será almacenado en el banco de datos del laboratorio del ICF. “Es una ofensiva contra los criminales reincidentes”, señaló Somoza.

Algunos de los delitos en que resultará obligatorio el levantamiento de material genético son: asesinato, agresión sexual, actos lascivos, corrupción de menores, secuestro de menores, agresión grave, delitos relacionados con la pornografía infantil y delitos relacionados con el comercio de personas.

Más herramientas para el ICF

Conte anunció, por su parte, la adquisición de un microscopio para asistir en el esclarecimiento de los crímenes cometidos por agresores sexuales.

Se trata de un microscopio que utiliza la técnica de fluorescencia para resaltar la imagen del espermatozoide en las muestras de evidencia que analiza el Instituto. Este sistema agiliza significativamente el proceso de análisis porque permite una identificación rápida, clara y precisa.

“Anteriormente, éste era un proceso que se realizaba manualmente y tomaba unos treinta minutos, ahora toma de dos a tres minutos, por lo que esta técnica representa un avance importante”, señaló.

Junto a esto, está la contratación de seis peritos adicionales para el laboratorio de ADN para un total de ocho técnicos. La integración de este personal permite agilizar y optimizar los recursos en la investigación de estos casos y otros crímenes.

Anuncio>> Seminario La Violencia de Género desde la perspectiva de los derechos humanos

2011-08-29T12:47:00.003-04:00

La violencia de género desde la perspectiva de los derechos humanos

Se discutirá el problema de la violencia de género desde el punto de vista de los
derechos humanos, los foros locales e internacionales disponibles para las víctimas; y la experiencia en la litigación ante foros internacionales, así como las medidas adoptadas en la Rama Judicial de Puerto Rico para atender estos casos.

RECURSOS: Lic. Caroline Bettinger López, Lic. Carmen Sanfeliz Ramos, Lic. Ana I.
Rivera Lassén
MODERADOR: Lic. Josué González Ortiz
CURSO: 9:00 – 12:15 pm/ EJC: 3*/ SALÓN: Caribbean 2/ CUPO: 100
AUSPICIA: Comisión de la Mujer, CAPR y ACLU de Puerto Rico
COSTO: Colegiados y Colegiadas $85 y NO colegiados y colegiadas $140

FECHA LIMITE para matrícula: *** 5 de septiembre de 2011***

PUEDE MATRICULARSE...

• Por correo electrónico: institutocapr@capr.org; instituto@capr.org
(tarjeta de crédito: VISA o MasterCard)
• Por fax: 787.724.8980 (tarjeta de crédito)
• Por correo regular: PO BOX 9021900, San Juan, PR 00902-1900
(cheque y tarjeta de crédito)
• Por teléfono: 787.771.0688
(tarjeta de crédito)
• Personalmente: Colegio de Abogados, Segundo piso
(efectivo, cheque, ATH y tarjeta de crédito)

Para + info : Ver aquí.
Hoja de Matrícula aquí.

Regalito dominguero

2011-08-28T10:33:00.003-04:00

Seated Bather

Pablo Picasso (Spanish, 1881-1973)

Solidaridad con estudiantes chilenas

2011-08-26T13:27:00.003-04:00

Exprésale tu indignación a los Carabineros de Chile. Tienen página en FACEBOOK aquí:
http://www.facebook.com/profile.php?id=100001774111443#!/CarabdeChile

Mujeres en Puerto Rico

Camila Rodríguez Estrada “Desde chiquita he tenido estas ganas de luchar, un sentido de justicia”

De dolores y sueños...

Carmen

“Ha resurgido una misoginia muy agresiva que parecía desaparecida”

Hace más de tres décadas, mujeres de toda España buscaban en la Librería Mujeres de Madrid, además de lecturas vanguardistas, información sobre cómo conseguir preservativos, la píldora o dónde poder abortar.

Hoy, sigue siendo la librería especializada en feminismos más emblemática del país.

Conversamos con su librera Elena Lasheras.

04.01.2012 · Patricia Simón

Mis deseos para el 2012

Profesora Mafalda: persona del año

Las blogueras llegan a nuestro Tribunal Supremo

Terrazo de Miguel Rodríguez Casellas

La revolución será feminista o NO será

Las mujeres egipcias marchan contra los abusos de las fuerzas de seguridad

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Pierde las piernas tras agresión de su pareja

La violación como epidemia silenciosa

Casi una de cada cinco mujeres en EE UU declara haber sufrido un asalto sexual en su vida

Más de la mitad señala a su pareja como agresor

La mayoría no denuncia para evitar el estigma

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Sobre la fortaleza y el poder

It only takes a girl

Otra consigna :)

*Ojo* ¿Quiénes son las mujeres maltratadas?

Cambia el perfil de la mujer maltratada

Todos los encuentros en una: mi ruta feminista en Bogotá

¡Firma!

Obama vuelve a fallarle a las mujeres

By GARDINER HARRIS

Nos hicimos dueñas de Bogotá....

¡Hasta luego, compañera!

El mejor libro escrito por una mujer en el 2011...

Almudena y la alegría

La escritora madrileña recibe el premio a la mejor novela en español escrita por una mujer en 2011

Almudena Grandes, en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara.PÚBLICO

La Almudena niña

Otras caras del "miedo" y las "representaciones"

Contramanifiesto virosis feminista

Sobre el ciberfeminismo

De la Escuela de Derecho al mundo: estampas de una mujer

Invitación

Regalito dominguero

Jennifer

Regalito dominguero

Hora de cooperar con el Centro de la Mujer Dominicana...

Lo que nuestras atletAs merecen....

El triunfo de "Las 12 Magníficas" y una nueva mirada al deporte femenino boricua

Mirayza

Fallece joven de 16 años baleada por su novio

Desde Barcelona

Abuso familiar estremece PR

Excelente iniciativa estudiantil y comunitaria para combatir violencia en la UPR

Se declara culpable

Echan 68 años y un día de cárcel a Chewi por agresiones sexuales en Carolina

Sobre las vetas de ilustración en el contexto colonial

Regalito dominguero

Las mujeres tenemos derecho a resistir

En Proyecto Matria apostamos a las comunidades para combatir la violencia de género

Diálogos virtuales: Del feminismo a la lucha comunitaria

Regalito dominguero

El Nobel de la Paz premia el papel de la mujer en el cambio político y social

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MAMPR EXIGE RESPETO Y TRATO EN EQUIDAD A TODAS LAS MUJERES

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40 días por ti: una jornada por el derecho a decidir

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El peligro de amar a un hombre machista

viernes, 23 de septiembre de 2011 Rosa Escribano / Primera Hora

La imagen de un hombre varonil, fuerte y con un carácter firme suena muy atractiva para muchas féminas cuando se trata de hablar de su candidato ideal. Y hasta cierto punto, estas cualidades no tienen nada de malo.

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Queja contra Jueza INÉS RIVERA AQUINO

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Ojo ¿Quiénes son las mujeres maltratadas?

viernes, 23 de septiembre de 2011
Rosa Escribano / Primera Hora

martes, 30 de agosto de 2011
Actualizado hace 17 horas (creado 10:54 a.m.)
Maelo Vargas Saavedra/Primera Hora

martes, 30 de agosto de 2011
Leysa Caro González / Primera Hora